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始皇帝：“这是赤|裸裸的下绊子穿小鞋！王安石人品这么差？”
苏轼：“误会误会，王安石其实不坏，就是有点顺我者昌，逆我者亡的架势！”
唐太宗李世民：“这叫跋扈！张载这样的人都能用如此手段！书都读到狗肚子里了吗？”
王安石：“那我有什么办法！治乱世用重典！为了维持变法队伍的纯洁，我必须重拳出击！”
宋神宗顼：“你先跟我说清楚，什么叫乱世！我治理的大宋很乱吗？”
李白：“完咯，话多出错咯，救不回来咯！”
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视频继续：
【从某种意义说，张载和王安石都是范仲淹的「学生」，他们分别是范仲淹一部分「遗产」的优秀继承人。】
【具体来说，王安石继承了范仲淹变法革新的部分，熙宁变法本质是范仲淹主导的庆历新政的延续和深化；】
【而张载更多的是继承了范仲淹复兴儒学的部分，思想的继承远远超过政治的继承。】
【这跟张载和王安石二人的身份地位也有关系。】
【王安石在大宋政坛摸爬滚打多年，一度是整个国家的二号人物，是一个握有实权的激进变法派，可以根据自己的意愿实践他的改革主张。】
【而张载虽然在学术名气很大，两次获得皇帝召见，也做过一些地方的官员，但从未进入过国家的权力核心，属于没有权力的温和变法派。】
【王安石在变法的艰难推行与内讧中，最后罢相归隐南京钟山，绝口不谈国事，一心研究佛学。】
【张载呢，尽管没有权力和舞台，仍然孜孜于自己的变法理念。用他自己的话来说，叫作「纵不能行之天下，犹可验之一乡」。】
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始皇帝：“看看，这俩人的承受能力也不一样，王安石当了宅男，张载却继续完善自己的理念！”
唐太宗李世民：“这就是面对打击的时候，人的不同选择，难怪张载能榜！”
李白：“张载跟王阳明很像啊，都受过挫折！结果一个圣人，一个准圣！看来我也要去受点挫折才行！”
杜甫：“拉倒吧！说的好听一点你是率性而为，说的不好听一点是你没心没肺，什么样的挫折能让你幡然醒悟？”
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