药王孙思邈不知神医华佗可在
赵清清等了出一会儿，也不见有人出来看来是不在了。
说实话，赵清清觉得很遗憾
任何一个名医的消逝都是中医的损失，更别说华佗的医书还没有流传下来，怎么能不让人心痛啊
如今现代社会中医身为国粹之一，但发展派头始终不比西医，其中如何没有历史上医书失传的关系。
她不可否认西医的快速便捷，但她希望中医也能齐头并进，两方能互补，而不是哪一方的压制踩低。
华佗的五禽戏分为虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏和鸟戏。
它们分别模仿着
赵清清将后世记载的五禽戏慢慢道来，这东西可是公认的养身体操，所以吧，政哥快练起来
西汉
汉武帝刘彻转头看向身旁一溜溜儿的文官和宦官“可记下来了”
“回陛下的话，记下来了”大家的神色都兴奋异常。
能长命百岁的功法
他们回去得赶紧练起来才行
汉武帝刘彻那过一份自己看了看，随后将之递到了卫青手上“拿去军中先开始练习，有效果后就开始在全国推广。”
“特别是你和去病，需得每日勤加练习不得耽搁”汉武帝刘彻此时的表情特别认真。
他的两个名将，那是一点闪失都不能有
什么二十四而亡
统统给他全部破除
他要让卫青和去病六十都还能上战场
“遵命，陛下。”卫青也不含糊，直接就跪身应下。
就算是陛下不说，他也会让去病每日勤加练习的，不光是因为他以后会是流传千古的冠军侯，自己的外甥，他怎么可能不疼
在他心里，去病就跟他儿子一般，让他接受去病的早夭，那怎么可能
大明
“记下没有”
“上位，记下了”
“从明日开始，太子每日带头练习。”明成祖朱棣看着太子又瘦了一圈的身子说道。
朱高炽能怎么办
只能苦兮兮的答应下来。
父皇光让他走路还不够，现在已经连歇口气的功夫都不给他留了。
“是，父皇。”
神医华佗之后，同样还是东汉末年的名医，跟华佗一起被称之为“建安三神医”的张仲景
咱们前面就说过，东汉末年三国初期，是个非常动荡的年代，尤其是汉恒帝刘志和汉灵帝刘宏在位时期，前后陆陆续续一共发生了八次重大疫情，不计其数的民众被病魔击倒，造成了当时的东汉土地上，十室九空的空前劫难。
神医张仲景的家族本来是个很大的官宦家族，人口多达两三百人，到自从疫情发生之后，不到十年的时间，家族三分之二的人口都死于疫症，其中死于伤寒的人更是多达十之七八，所以张仲景尤为痛恨当时统治者的昏庸。
对此，他下定决心开始研制伤寒病例，写出了医学著作伤寒杂病论，为后世的医学发展起到了空前绝后的作用。
这本书，是后世医学生人人必读的医疗著作，由此可见张仲景在中医历史上的地位
他也因此被人称之为“医圣”。
他尽管非常的厌恶当时的官场，但为了更好的替百姓看病，他也承袭了家门，进入了官场。
因为当时做官不能随便进入民宅，但不能接触民众，自己的医术如何能得以长进，所以张仲景便想了一个办法，他让衙门每月初一十五打开衙门，不为过问政事，只为了让有病的民众们进门看病。
后世的“坐堂医生”这个叫法，就是为了纪念医圣张仲景而产生的。
为了让医术更加精进，甚至不怕路途遥远，长途跋涉几百里，只为了去拜访名医学习。
疫病肆乱的年代，更是用自己全部精力去研究，从来不屑于跟发国难财的庸医为伍
更看不上追逐名利、不思进取而忘记自己本分的大夫。
医圣张仲景，是当时时代下的一个异类，他的功绩也许在当下不显，但其后世却源远流长。
其中还有一个典故，在当时医圣张仲景告老还乡之时，他看到沿途很多无家可归的百姓，因为寒风被冻得瑟瑟发抖，连耳朵都烂了，他便发明了一个驱寒的食疗方子，名叫“祛寒娇耳汤”。
在后来其生病不久于人世的时候，因为太受百姓爱戴，以至于他们对医圣张仲景百年之后的风水宝地争论不休。
然医圣张仲景却说吃过长沙水，不忘长沙父老情；生于南阳地，不忘家乡养育恩。所我死后，你们抬着我的棺材从南阳往长沙走，灵绳断在哪里，哪里就是我的埋骨之地。
然后灵绳断裂的地方，刚好是当初医圣张仲景为百姓分发“祛寒娇耳汤”的地方。
不得不说一声上天安排。
两地的百姓，不光修了一个大大的坟墓，还同样修了一座医圣庙。4,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗