法朗仍摇着小扇，只道。
“三论者，觉悟成佛之道，若以治国，恐非良方。”
陈伯宗看了眼茶盏上的热气，道。
“孤问，还请大师但言之。”
“今者我南国之寺舍甚多，治下之民十之一二为僧尼，举国之土十之二三为寺土。”
“常以如此，则我境中，将无纳税之民，则我疆内，将无贡赋之土。大师以为何以救我之国？”
陈伯宗语气和缓，问题却十分尖锐，直指寺院隐蔽人口，侵占土地的危害。
“殿下之问，老朽恰可解之。”
法朗收了小扇将一茶盏送到了陈伯宗面前。
“老朽常与都人说三论，人有诸苦，是以须求佛法以救之。”
“苦从何来？自是因缘际会，方生其苦。”
“然则，因缘时时而起，诸苦渐起渐灭，超其时刻而视之，其实并无苦。”
法朗说了段三论宗缘起性空的原理，听得陈伯宗脑子嗡嗡作响。
他今日来此只想探知佛门高僧对隐蔽人口、侵占土地问题的态度，于这些佛理，并无半点兴致。
似是看出了太子的不耐，法朗也不绕圈子了。
“治国之弊，譬如伐木，木有大小，力大之人伐之，则小木应手而断，至于大木，虽力大者亦须徐徐而伐，急于求利，必祸己身。”