1648年2月初，土谢图汗部的额尔德尼召（汉语称为“光显寺”）气氛肃穆，一队队身裹战袍的士兵巡逻警戒，门口的亲卫阻止任何可疑人物靠近。
这座寺庙可不得了，乃是土谢图汗衮布的祖父、喀尔喀蒙古的首领阿巴岱汗于1585年所建，一建成便成为全喀尔喀的宗教中心、政治中心。甚至在全蒙古，这地方都大大有名。无他，这地方乃是在哈剌和林城（又称和林、和宁）的废墟旁兴建的。
成吉思汗于1220年在克烈部都城的基础上创建哈剌和林，1235年，窝阔台汗命汉族工匠修筑起南北约四里、东西约二里的外城墙，周约二里大汗所居的万安宫内城墙。这是一座兼具中原汉族建筑风格和北方游牧民族草原生活特色的城市，蒙古帝国前四汗，成吉思汗、窝阔台、贵由、蒙哥均坐镇此城管理皇朝。后来，忽必烈打败阿里不哥称帝后迁都大都（今北京），及至明军北伐，元昭宗（元顺帝太子爱猷识理达腊）仍以哈剌和林为都，史称北元。
总之，这里曾是蒙古帝国政治、经济、文化中心，在蒙古人的心中具有极其重要的地位。同时也是林木中百姓，包括辉特部的老祖宗雅布甘蔑尔干生活过的地方。苏勒坦的父亲诺木达莱一心想恢复祖先的基业、夺回这片被黄金家族占据的祖地。小时候，苏勒坦就经常目睹老父亲眼含热泪地悲歌：“庄严美丽的哈剌和林呵，诸色珍宝点缀着它。辉特先辈的夏营之所，我的鄂尔浑草原，黄色的草原⋯⋯”
如今，额尔德尼召（光显寺）内来了贵客，全喀尔喀蒙古的王公，包括札萨克图汗素巴第、土谢图汗衮布、车臣汗硕垒、和托辉特部珲台吉俄木布额尔德尼等大人物全部集中于此地开会。
寺内的大殿雄伟壮丽，各部王公济济一堂。按说这里是土谢图汗部的领地，自从成吉思汗第十一世孙达延汗命其第十一子格哷森札札赉尔珲台吉所部游牧于杭爱山一带、号“喀尔喀”起，土谢图汗便是喀尔喀蒙古的首领，理应由土谢图汗衮布坐于西方首座。可礼崩乐坏的年代，天子兵强马壮者为之，如今喀尔喀蒙古的首领是札萨克图汗素巴第，衮布的座位只能排在他之下。
原本札萨克图汗只是土谢图汗封的右翼长，可素巴第的父亲赉瑚尔、堂叔硕垒乌巴什皆是惊才艳艳的战神，在讨伐卫拉特蒙古的战争中屡建奇功，令札萨克图部的势力越来大。赉瑚尔被当时的土谢图汗阿巴岱封为右翼汗，硕垒乌巴什建立的和托辉特部虽然从属于札萨克图部，但其控制地域之广阔已不在本部之下，甚至被北方的沙俄称为“阿勒坦汗”。