“我为你联络了仁蚌巴家族的少主仁蚌巴·阿旺济克扎克，他愿意做内应，助我军夺取领思奔寨”，多吉帕姆神得意地翘起了小嘴，等待男友的夸奖。
“仁蚌巴家族的少主？快跟我说说，这是怎么回事”，苏勒坦焦急地说。
听完女神的叙述，他终于搞清楚了情况。
原来这领思奔寨，汉语称林奔城，其实为“仁蚌宗”的音译，自古便是仁蚌宗家族的领地。仁蚌宗家族可不得了，乃是原先日喀则的主人，如今统治日喀则的辛夏巴家族当年只是他们家的家臣。
时间到了1565年，趁仁蚌巴家族军队主力远征之机，辛厦巴·才丹多杰起兵造反，先后占据香、八囊伦珠孜、帕日等宗，自称为“藏巴加波”，建都三竹节（日喀则），开创藏巴汗政权。其后继者彭措南嘉继续兼并弱小部落，控制阿里，两次攻打不丹，使疆域达到最广，却死于与格鲁的战争中，如今的藏巴汗丹迥旺波便是彭措南嘉之子。
总之，仁蚌巴家族原先是日喀则的主人，却被曾经的家臣篡了位，心里不服气，愿意做他的内应。
“妙极！此乃长生天送日喀则于朕！我的女神，你定是长生天的使者！”苏勒坦哈哈大笑。
⋯⋯
日喀则，藏语称“溪卡孜”，意为“土地肥美的庄园”。这地方乃是雪域的粮仓，粮食产量占雪域的四成。
秋天来了，农夫们开始收割。尼玛将一捆捆的青稞装上大车，目中露出丰收的喜悦。青稞这种植物耐寒冷，生长期比较短，一年可种春、冬两季，此时已至收割的季节。
“兄长，我回来了”，正忙着，二弟达瓦来到了他的身边。
“咦？二弟，你怎么空手回来了？我让你买些陶罐酿酒，陶罐呢？”
“嗐，兄长，别提了。本来我已买了一车陶罐，结果路上遇到了一个宁玛派的僧人向我讨水喝。我见他是出家人，便给了他一袋水。不料他不是好人，胡说什么咱们大汗是妖魔，而那辉特部的苏勒坦汗是莲花生大士转世，来日喀则是为了斩妖除魔。呸！我一时气急，跟那和尚扭打起来，将他扭送到官府。争斗中，陶罐全打碎了”，达瓦喃喃地说。
“二弟，此事你干得好！”尼玛大声称赞。
“兄长，你不怪我打碎了陶罐？”达瓦问。
“哼！你把我当成什么人了？咱们大汗爱民如子，多次减税。全靠他，咱们老百姓才能吃上口饱饭。那和尚敢诬篾咱们大汗，活该被打，区区几个罐子算得了什么？”尼玛的声音慷慨激昂。
藏巴汗丹迥旺波是位有眼光的君主，懂得民富才能国富、国富才能兵强的道理，上任以来，发展经济、促进生产、鼓励贸易，老百姓的日子比以前好过了不少。当然，受战争影响，所谓好过不少，其实也只是勉强能填饱肚子。这已经很了不起，在苦难深重的日喀则百姓眼中，丹迥旺波便是救苦救难的活菩萨。有人污蔑他们的菩萨，自然要狠狠地打。