拉达克森格郎嘉王的弟弟丹增进入扎西曲宗宫，一见面便向阿旺南杰施了大礼，两国守望互助，彼此间是极友好的。
“尊敬的夏仲，小臣带来了我王对您的问候。蒙古人入侵日喀则，欲亡我噶举。我王应藏巴汗丹迥旺波之邀，准备派兵去日喀则护教，请您一同前往”，他恭敬地说。
“阿弥陀佛，恕老僧愚昧，藏巴汗信奉的是噶玛噶举，而我们信奉的是竹巴噶举，并非一家，谈何护教？”阿旺南杰语气冰冷。
“无论竹巴噶举，还是噶玛噶举、拉巴噶举、奈宁巴噶举，不都是噶举吗？六百年前都是同一个祖师。如今蒙古辉特部来势汹汹，欲亡我噶举，正是各宗消除分歧、一致对外之时，所以我王才约您共同出兵”，丹增倒是生得一张好嘴，说得头头是道。
“你回去后将此物交给森格郎嘉王，他自会明白我的用意”，说完，大和尚便闭上眼睛，入起定来。
侍卫捧出一根像人脊椎骨的东西出来。“这～这～这～是热龙寺的圣物‘卡萨巴尼’？”丹增的声音颤动起来。盖因此物非同小可，乃是噶举派大能藏巴嘉热·益西多杰（慧金刚）脊椎骨的第一节，此前贡奉在江孜热龙寺（竹巴噶举主寺）中。当年阿旺南杰受藏巴汗逼迫离开江孜热龙寺时，带走了这圣物。
这么尊贵的圣物，他为什么交给我兄长？丹增充满疑惑，可大和尚已经入定，问无可问，只得施礼后返回拉达克。
听他说完出使的经过，森格郎嘉叹了口气，阿旺南杰（自在尊胜之意）不愧是自在尊胜的雷神，连拒绝都这么有风度！”
“兄长怎么知道阿旺南杰上师拒绝了我们？”丹增不解地问。
森格郎嘉叹了口气，“卡萨巴尼原本被贡奉于江孜热龙寺中，上师送此物给我，是想提醒我不要忘记竹巴噶举被藏巴汗赶出江孜的仇恨和耻辱。所以，这一回他是不会和我联手了”。
“原来如此，那咱们还去救藏巴汗吗？”丹增恍然大悟。
“去，当然得去。不过，不是为了救藏巴汗，而是为了掌控日喀则，做后藏的主人”，森格郎嘉哈哈大笑。
⋯⋯
扎西曲宗宫内，阿旺南杰大和尚唤来了他的翁则（领诵师）多增散丹热杰，“你持我的书信，去一趟领思奔寨找辉特部的苏勒坦汗。告诉他，我愿意和他联手，共同消灭藏巴汗。事成后，生格宗、错那地区归不丹所有”。
“可是夏仲，我们与辉特部从未打过交道，那苏勒坦汗会相信我们吗？”多增散丹热杰对此行的信心不大。
“无妨，你持我的神符前往，必有神灵保佑”，阿旺南杰微笑道。左右取出一张符来，上面画着一条张牙舞爪的四脚神龙。
一见这神符，多增散丹热杰顿时信心大增。当年大上师前往不丹，所过之处，无不归顺于其旗下。靠的便是两点：修得一身好佛、有这神符四脚神龙做护驾。更神奇的是，当年老藏巴汗彭措南杰想对不丹不利，大上师便登坛对着这神符施法诅咒藏巴汗，真的将那彭措南杰咒死了。
有此宝在手，何愁此事不成？于是多增散丹热杰拜别大和尚，信心百倍地往领思奔寨而去。
⋯⋯