当李五能翻过《》的封面后印在他眼帘是毛笔书写的几个大字——“茅山术简版”，至于是用什么字体李五能就不得而知了，反正他看得懂就对了。水印广告测试水印广告测试
内容其实他也看了不少了，毕竟爷爷很早就教了他里面的东西，虽然会的不多。可是教了不是永久记得住啊，自从李无能读高中开始因为紧张的读书就再也没有碰这些，所以还得拿出来继续温习温习，赶快掌握。
这本“茅山术简版”总共分为5个篇，其实确切的说只有4篇，因为第一个是说明篇，所以也可以不用算在内，第二篇是符箓篇c第三篇是步法篇c第四篇是阵法篇c第五篇修炼篇及小要点
第一篇说明篇顾名思义就是用来讲解这本子的一些用途和来历的，这里面的意思大概是这样的：
讲的是这本茅山术简版原来是明朝茅山清派的一个弟子的，其实这本本子在当时也不怎么值钱。为什么这么说呢
是因为当时这个茅山清派的掌门为了让大家能够牢记所学知识，特意联合内部长老研究决定下来，要将完整的茅山术进行简化，去除糟粕，并且多加注释，然后将茅山术简版发放给每一个新手道士作为辅助教学，这本茅山术简化版相对于原版而言更加浅显易懂，新手道士上手效率大大提升。
可是茅山清派的掌门和长老们殊不知他们这一举动进而影响到整个世界，将知识作为教学书简化给学生们，这是世界史上最初的学校模型和制作教学书的方式，对后世的教育事业产生深远影响
言归正传，其实这本茅山术简版在当时来说属于大街货，大白菜级别的手抄本教学书。它的作用写着什么主要在于抓鬼降妖，看风水，入此道要有道心之类的东西，右下角还歪歪扭扭的写着“李二狗”的字样
“唔，想必这是我李家祖宗了吧，这特么的字能再写的好看点吗？写的字都像磕了摇头丸似的，晃头晃脑的”李五能都快疯掉了，真是辣眼睛啊
说罢，李五能也不废话，直接打开第二篇符箓篇，里面写着根据符纸的种类可以分为五种，金符c银符c紫符c蓝符c黄符五类，其中金符威力最强，对施法着的道行要求也是最高的，消耗的功力也最大，下面的注释写着所需混元真气值100。
银符次之，混元真气值需70，继而是紫符，混元真气值45，再过了就是蓝符了，混元真气值25，剩下的daan想而易见，黄符是被排在最后面的符咒了，威力也是最小最普通的符咒，仅仅只需要10混元真气值，当然这个最普通只是相对于前面几个符咒而言，一般鬼怪黄符即可将其降服。
第三篇步法篇讲述施法时所踏的步法，步法又称走方位，道家术语称步罡踏斗，步，指禹步，斗，指北斗，泛指星纪。《洞神八帝度经禹步致灵》称：“禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，以为万术这根源，玄机之要旨”
步法也没分那么繁琐，就只有三张步法：“南斗驱邪罡c踏月七罡c集神罡”但这三种都必须配合阵法才能真正发挥功效，而且和画符一样，必须要有相应的混元真气值才能激发。
第四篇阵法篇里的阵法共有五个，分为“九宫困杀阵c七星八卦阵c七煞锁魂阵c隐身匿气阵c还有个什么天人合一的”李五能有点索然无味地看了下就直接翻到第五篇了
这个第五篇修炼篇写的是日常修炼的方法c几个小要点和禁忌
其中修炼的方法是混元吐纳法，“吐纳者，呼吸也”也就是利用吐纳的方式进而改善自身经络，将天地间的气存至丹田，一吐一纳间气在丹田沉淀成混元，而这个混元就是我们说的法力的能量，
这个混元吐纳法跟广场上大爷大妈练习的吐纳功算的上是本同末离，都是用来强身健体，修身养性的，但是混元吐纳法就更为深入精微，它是专门将气变成能量储藏在人的丹田内，是道家人士的专属修炼方法。而大爷大妈练习的就仅仅是用来修身养性c打发打发时间罢了