陈县尉取出不时就用鹿油擦拭保养的弓弦，将其反套于弓上，强力拉开，略听其响。
第二境界，是为“内炼脏腑髓。”
此时站起来，果真有凶猛熊罴人立之感，叫牛聪聪这个萨满教新手巫师感受到了强大的压迫感。
牛聪聪没想到自家舅姥爷这样就将这县尉激得去剿邪教去了。
二三.九五.二一三.一八五
张真玑求助道：“城隍伯君，玉山是否已经出事，我山居观世代供奉山神，山神清扫煞炁，营构福地清净之所庇护山居，如今所见一篇邪氛，晚辈学仙求卜天机，发觉师门已经遭遇险恶，只恐孤身入内，无济于事，不敢贸然行动，唯有报与伯君，乞望伯君怜我诚心志意，四时供奉，以施援手！”
城隍之属，乃是阴间体系，并非“天神”，也算不得“地祇”，姑且算入“魔神”之列，不能洞查全知，且公务繁忙。
此种人，叫做“武圣”。
具体又划分有，虎豹雷音，汞血铅髓。
具体又划分有：抟罡抱劲，内外混成。
故而修行之人入境，都要入城隍庙报备，若无报备，修行人炼制的兵马就会被扣押，又或者种种达天通地的道法，都给你掐断了去，不灵了。
当即大步流星，背弓取袋，骑上一匹高头大马，便往外奔走召集人手。
一般军中弓手，以五力弓为用，是为标准，便可称强弓手，陈举人之弓则达到九力。
“无事，邪徒不能飞檐走壁，也要被射杀，取我的强弓拿来。”
“凡间住庙修行张真玑，汝感召本伯何事？”
玉山城隍听他文绉绉的一段直接喝道：“你怕什么，玉山乃本县清净圣地，又怎么会为区区邪祟所迷，伱家山神，又是自大吴朝时就已得封的正神，怎么会为邪神所迷惑？待我查一查地脉，命日夜游神往玉山法界境内巡探一二。”
而另外一边，张真玑也到了城隍庙，取出一柱珍贵的降真香，此香是秘制道香，修行之人焚之拜神，便为“道香”。是神祇之所爱。
修行人大多没有什么世俗的愿望，祈神所愿，反而干净许多，无非是期许仙道更进一步，进一点也是进，所以反而不会转化为“愿力法钱”，但是会转化为更有用的东西，那就是对大道的感悟，智慧。
玉山之地，离着县城乃有将近百里，且玉山亦与德兴毗邻，此境山神好与修行山野之人为伍，他们不大和城隍亲近，况且城隍辖制人道鬼神之事，也讨厌修行之人随便做法干涉。
他身形八尺半余，足足二百多斤，虽因酒肉积蓄了一层脂肪，体力有所下降，但底子毕竟还在，闲来无事，也操练一二，最喜欢找人来廨所摔跤相扑取乐。
陈举人形如熊也，乃是将武哲境界之中“铜皮”“金肌”，练至小成，，加上天生骨架高大，勉强也算“铁骨”，经络相对差些，但也算习武的好苗子了。
道香一燃，城隍神境之中，玉山城隍“玉山佑民威显伯”便受到了感召。
她这么一闹，城隍立感，见她疯疯癫癫，满身邪气，眉心又有恶煞。
当即命着勾魂使者，判官文书：“先拘了她的魂，叫她镇静，审问审问！”