“当然可以，即使这个仪式不过是简化后对于真正的【魔法之神】仪式的劣化模仿，那也是凡人之躯，向【神之领域】的靠近！”
惠子叹息。
“可惜，无缘得见解明世间包括引力在内一切真理的神明是什么样子……”
说到这里，要强调的东西结束了，惠子才把原来的话题继续。
“然后是下一个质点，胜利（Netzach），守护天使是亚纳尔(Haniel)，象征物需要为以下物品:”
“嗯……一把制作精美的竖琴，竖琴的美妙音乐代表着激发情感与创造力。”
“对应的宝石需要色泽鲜亮的翠绿色孔雀石，孔雀石的美丽和生机，象征着亚纳尔天使的胜利与永恒之生命力。”
这次没有停顿了。
“接着第八质点荣耀（Hod），守护天使是拉斐尔(Raphael)，象征物需要为以下物品:”
“一本来自古埃及的法典，法典代表着理性与知识。”
“以及来自古希腊的羽毛笔，象征着书写与记录荣耀。”
“介绍差不多结束了，下一个第九质点基础（Yesod），守护天使是加百列(Gabriel)，象征物需要为以下物品:”
“一个装满清澈纯净泉水的水晶球——
泉水是生命之源，象征着生命与潜意识的流动。”
“这次对应需要的宝石则是蓝色的月光石，月光石与月亮紧密相关……代表潜意识的沟通连接。”
惠子彻底坐回了位置上。
“至于最后的质点王国（Malkuth），守护天使为尚达奉（Sandalphon），象征物品嘛——”
“来及公元33年耶稣受难日，耶路撒冷保存的泥土——
泥土是物质世界的基础，代表神性在现实中最终显化。”
“还有雕刻着你自己形象的翡翠——
翡翠的稳定质地与大地符文的力量，象征着物质世界的稳固坚实。
而在最终王国的显化里，是你自己的形象，这意味对神性在世间展开的取代。”
说到这里，惠子语气似乎有些幸灾乐祸。
“严格来说，这个仪式是对现在十字教的亵渎，将【自己（个人现实）】奉为【（Deus）上帝】，成为与你所见的奥丁（欧提努斯）同一位格的神。”
“当然，只有引力的你是残缺的。”
源祈显示意识到了惠子话里的含义。
“惠子姐，我没理解错的话……”
木原惠子用力点了下头。
“没错，以自己（个人现实）为上帝的你，对于魔法侧的十字教势力……是最大的异教徒！”
“唔，茵蒂克丝那个小姑娘和我介绍过，据说有20信徒的罗马正教……
同属于十字教最大三个势力其他两个:俄罗斯成教、英国清教……”
“对你这样异教徒，大概是不死不休的态度吧？”
惠子轻抿了一口水。
“不止如此，据茵蒂克丝说十字教还有诸多小教派，天草式十字凄教、西班牙星教派、天主教、新教、聂斯多留教派、阿塔那修斯教派、诺斯底教派……十字教内部斗争再激烈，也是对于十字教教义的分歧，而对于你这样的异教徒——
毫无疑问会一直对外吧。”
（PS:这些教派非我编的，有的原著没出现，但是被茵蒂克丝提过一嘴。）
源祈死鱼眼。
很好。
在试图成为魔神的道路上总要失去点什么，比如……
在非私人立场上，成了几十亿十字教势力的信徒的敌人。
源祈咬牙。
想当个伪魔神都这么地狱难度的吗？
“那最后的【仪式阵绘制】？能和【原材料收集】并列，这一部分难点在哪里，该如何想办法客服？”
惠子这次倒是语气轻松。
“这里依旧需要以一些特定宝石粉末，特定植物部分等等之类的东西，收集上倒是不难，关键部分在于，充分理解魔法知识，且足够了解科学侧超能力系统资料，在经过计算后——
将这些材料与刚才所说的十大天使象征放在对应的位置角度。”
“差以毫厘，谬以千里，旋转角度错开零点几度，整个仪式就是连锁错误失效。”
惠子打了个响指。
“以你魔法侧面知识的水平，计算完成仪式阵如和绘制是不可能的，交给我就好。”
以凡人之躯，到达神之领域，如此困难而复杂的工程，木原惠子在得到足够的知识后，凭借自己的智慧，创造出了些许成功的可能。
“这几天，我这边的团队，以及你能联系到的那几位魔法师朋友一定要尽快收集所需要的材料。”
“小操祈，记得去联系你的父母，财力是现在必须的。”
“还记得吗——”
惠子摇了摇食指。
“我们这次离开学园都市仅有七天时间。”
“就像源祈你对亚雷斯塔的忌惮那样，若回到了学园都市再举行，或许会有不可控的、新的风险。”
“所以，这第一次，也是唯一一次的仪式必须在七天内开始！”
“源祈——”
惠子深吸了一口气。
“七天内，准备开始成为神明吧！”