当一个人不讲实，只求虚的时候，他会用虚的思想去评价任何实的东西。尤继红当时就犯了这样的毛病。但她还不知道。若知道，或许她就要务实了。在他们这几个知青当中，孙泉源算是滑头的。虽然他也讲义气，讲仁义，但不该说的话，他还是不会说的。为这好多人都说他精明，务实。
其实，有时他也实得不透一点气儿，让人看着滑稽，觉得这人办事儿咋能这样呢。这次他算精明，对着外人，对着海林大妹，他没跟尤继红直接发生矛盾，只是绕个弯儿，耍个心眼儿，让尤继红占住手，少说些话。尤继红并不知道他这意思，埋头擀面，不能滔滔不绝，只能偶尔插上几句话。
年轻人在一起，话是不能让它掉地下的。用孙泉源的话说就是：这人的话还没说完，那人的话就接上了。绝不会像老年人一样，能够耐着性子让别人把话讲完。能让人把话说完再说话，那就不叫年轻人。仅仅他们这四个人在一起，也是这个样。海林大妹憋了半天没说话，见孙泉源让尤继红和面，她说话的机会就来了。她的评论很实在，不像尤继红那样高大，她说的实在：“沙雯静她哥，跟我哥，跟君子相比，那可是没法比了。我听说，君子听说让他妹为他换婚，当时就生气了。呵斥他妈：‘我就是一辈子打光棍，也不能让我妹子受委屈。你当妈的不是向你儿子，你这是要把咱家搞垮，你这是要把咱家给毁了。’你听听这话，这让人咋能不高看君子呢。君子这样说，把他妈给训斥了。他妈知道错，也不好意思再说这事儿了。事情解决得也算圆满吧。我哥就不一样。我哥那脾气死犟，认死理。听说这事儿是我妈想到的，他扬手就是大嘴巴子朝我妈那脸上打。我妈觉得委屈。可我觉得，这几个嘴巴打得好，打得值得，替我打出心声，打出我哥心里的愤怒了。把我的委屈也打没了。我哥打了我妈，又打我爹。我爹挨得委屈，——其实也不委屈：他知道，他没阻挠。我哥说，就这就该挨打。这也是哥，他咋这么护他的妹子呢？谁能说这样的哥不好？只是我哥这媳妇没着落，让我心里难受了。我哥还不像人家君子，无论如何有人心疼人家君子，梅也算是寻下好人家了。尽管模样长得寒碜，人心只要好，当个女人，还能有啥求呢？不就是求个好人家。长得好赖，日子一长，也就看习惯了。到那时候，丑也是好，那情就占上风头，哪来的丑和孬，都成了好。”
孙泉源和尤继红在厨房里做饭，张永东和海林大妹在厨房门口站着。大家门里门外看似说闲话，其实那每一句话都是有针对性，都是实在的。他们说的不是空口号。海林大妹的说法也有让人听不过去的地方。她没说她哥自身条件差，她把她哥寻不下媳妇，说成是队下穷，归结为是农村户口，没有工作造成的。她说那意思是，如果队下条件好，他哥也不可能寻不下媳妇。如果队下条件好，即便人长得再差些，青姜木小伙子，找个媳妇还容易。说着她就把城乡做起了对比。因为她在剧团接触过城里人，也听说过城里的一些事情，她说起这些事情来，也是有根有梢，生动有力，让人难驳倒的。她说：“像那城里有工作的，那人长得是再丑，不也都没打光棍嘛。为啥，有户口，城乡差别嘛。有乡里闺女想往城里嫁，那么好看的闺女，这一辈子也就扔到那丑男人手里。啥叫细白菜让猪拱？这就是，还觉得美滋滋呢，这细白菜还乐意让猪给拱了。其实城里人有什么？说到天边，也就是那个条件。那个条件有什么？能养活住人吗？让我看未必吧。嫁个城里男人又能美到哪儿呢。没见当个市民一个月二十六斤粮食。没有钱，那粮食不会从粮店飞到他家。少这钱，没用吧。还是得有钱。没钱啥都别说。有个城市户口，没工作，有啥用呢。都还想着城市生活过着有多美呢。岂不知，当工人，有些活，还不如犁地打坷垃呢。城里那工作热得热，冷的冷。像搬运公司那拉架子车的，少使一点儿力，那车也不会自己朝前跑。这都跟咱乡下这说法：贫下中农领导一切。说是这么说，在乡下，谁家不是贫下中农，地主才有几家？咱这大队，这么大，也不过只有两家地主吧。都是领导，谁是被领导？迂阔人嘛。老百姓知道啥？老百姓就知道：老婆孩子热炕头就行啦。”
这仨知青万没想到海林大妹这个花脸，居然这么敢说，也万没想到她这么善说。他三个也万没想到她说的会是这么尖刻。他们知青是在城市长大的。尽管祖上都是乡里村里的，但他们对城市生活熟悉度是超过农村的。听着海林大妹洋洋洒洒举着例子说，他们这时才想着，究竟城市和乡里相比又能优越多少，谁想过，谁分析过呢？
他们都没吭声，都沉闷了。
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