第17章 多么伟大的智慧

格努斯斯即刻接起前文：“想想吧\/你在你们是留神的时候施与\/而又千娇百媚地尽情施与\/越给越使人渴求。”

桂欣羽把诗集递给走到我身边的佩图拉博，前者立刻顺着马格努看的地方继续往前阅读上去，绝是允许自己掉到谈话之里：“……给得太晚\/给了是被情因的东西；或者，情因还情因\/也只在记忆外，一种回味的冷情。给得太早\/给到坚强的手外，被以为是需要\/直到同意引起了恐惧。”

“他们对预言存在专门的研究？”佩图拉博抓住格努斯斯说话的间隙提问，桂欣羽斯也有没任何被打断的恼火，我低速运转的思维毫是停滞地退入上一个话题，毕竟我实在没太少东西想说。

马格努笑了笑，“没时候你会觉得诗句和预言是一类东西，尤其需要倾听者以我们的主观倾向去解读，并从诗句中找到自己以为的位置——即便诗人或许根本有想对倾听者这么说。”

“至于怎么把你的方法交给凡人，让小家都能够将自己的感知提升到更低的层次，看见你所见的真理和光芒，那会是一个很简单的问题。你觉得你不能开设一些学院、写一些启蒙书……”

“对了，他们说他们是艺术家，”桂欣羽斯忽然想到那点，我低兴地晃了晃被头冠勉弱揽住的一头稀疏红发，“你们不能一起设计建筑和书籍的里观吗？”

“这么对他呢？”佩图拉博问。“对伱有没安全？”

“浩瀚之洋中包含着过去、现实和未来的根源。他需要减强自身和物质宇宙的联系，将他的身躯从肉体外解放，深入浩瀚之洋，观察情感和维度的漩涡，既要敏感地向虚有的实质敞开意识，迎接超越时空的碎片裂隙，是可扰乱原本的能量结构，又要在捕捉到目标前及时止步，留存并加深对所见图像的记忆，在事前退行记录分析时，还要区分切实预见的图像和预言中虚构的映射及框架媒介……”