司马徽见吕布意在藏拙，连说数声：“好！好！”就不再继续评论，而是转身领着众人进了他的茅庐。
吕布进了茅庐之后，觉得甚是凉爽，外面的骄阳被茅草挡在外面，茅庐四周的青草绿树和屋后流过的山涧清泉也都让这茅庐降温不少。
茅庐里除了摆着几摞书简、一架古琴、一柄宝剑外，几乎是家徒四壁，越发显得是陋室一个。
吕布看到书简甚少，心存疑惑，问司马徽：“先生庐中书册怎地如此稀少？”
司马徽只是微笑不语，徐庶抢着答道：“先生博闻强记，堪比写《论衡》之王充，每读过一卷书皆积存心里，历尽数十年却不忘半点，先生读过数万卷书，书简皆分发于颍川学子，而书中精髓亦留存于先生心中。先生的学识智慧深如海，我等即便跟随一生，亦不能学完。”
司马徽笑骂道：“元直，痴儿，莫要拍老夫的马屁，老夫不吃这一套。”原来刚才吕布给徐庶等人讲述‘拍马屁’的典故时，司马徽已然听到，到此活用。
吕布顿时想起后世和谐年间某些附庸风雅的暴发户们搞出的超大书房，书房里摆了千万册书籍，却完全不看，两相对比，吕布越发钦佩司马徽居所的简陋质朴中透出的伟大，心有所感，便又把《陋室铭》重新吟诵一遍：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，东吴子陵台，西蜀子云亭。孔子曰：‘何陋之有?’”
因诸葛亮还是一介孩童，便把“南阳诸葛庐”改成了“东吴子陵台”，子陵指的是东汉名士严光严子陵，他是光武帝刘秀的好友，却拒绝了刘秀的征召，隐居在富春江，设台垂钓。
虽然吕布是应时应景所作，司马徽却以为是吕布专门为他而写，而且整篇诗赋里都是对他的推许，还把他比为本朝名士严光严子陵、杨雄杨子云，如此有格调的拍马屁，让司马徽甚是受用，对吕布的印象更好上许多。
司马徽原来抱着管你吕布再有紫薇之相我也不会为你效力的顽固想法，但现在他的态度有所松动，可见东汉末年的贤才们还是挺憨厚质朴的，只要上位者稍微恭维他几句，他就感情冲动了，像是曹操恭维荀彧‘吾之子房也’，荀彧就无怨无悔地为曹操干了半辈子，若是和谐年间，你再忽悠也没用，大家都盯着钱。