有那机灵的几个抢上前来要争此功，最先开口的却是灵吉菩萨，他自以为摸准佛祖心意，便急道：“南赡部洲如今有福了，这三藏真经，足现我佛慈悲。弟子也曾立下宏愿，誓要将我大乘佛法传遍天下，今日有此机缘，真是……”灵吉做出一幅兴奋模样，倒似激动得说不出话来。
哪知佛祖听了灵吉菩萨之语，垂目又道：“我本欲将真经送到东土，唯恐那方人因得之太易，不懂尊惜，怠慢了我门正宗。如何得一个有大神通智慧的，叫东土众生仰慕佛门，再能寻一个善信，教他历经千辛，跋山涉水，来此求取真经，再返传东土众生，才叫广大福缘善庆。谁，肯为我走这一遭。”
灵吉等人听了佛祖之言，个个讪讪退下，这番言语中，最难得却是“叫东土众生仰慕佛门”这几个字。
东土之中，虽称佛道儒三教并存，但儒教式微，佛教入主甚晚，其实却是道门一家独大的态势，天庭向来以东胜神洲、南赡部洲为基本，怎肯轻易拱手送人。许多菩萨罗汉听闻要在三清眼皮底下行事，心里皆打起了退堂鼓。
此刻，阶下站出一位菩萨，只见她：身上锦城裙，肩垂金落索，裙上碧玉纽，外罩素罗袍。生得理圆四德，智满金身。映出瑞气遮迎，祥光笼罩。手托净瓶甘露，斜插垂杨岁岁青。久居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。正是落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。
观音菩萨，行近莲台，礼佛三匝，道：“弟子愿往。”
若是平日里，即便有事，菩萨见佛也只一揖一拜足矣，而今日观音菩萨礼佛三匝，却极为敬重。一则观音知道此事至关重要，乃是佛教兴旺的大好契机，若能做好，自然是大功一件；二来，凭观音智慧，自然分辨得出这其中的好处。如来权高位重，自己得了这个号令，便如奉旨行事无异，许多便宜却不好明言了。
如来见观音菩萨如此郑重，心中大喜，暗道果然观音有大智慧，除他以外却再难有人明我心意，若是金蝉子在却也不过如此。
如来道：“正合观音尊者前去，我才放心。”菩萨内心暗喜，面上恭敬道；“弟子此去东土，有甚言语吩咐？”如来道；“这一去，我教你不可腾云驾雾疾行，须一步步细看山水路程，谨记远近之数，又有五件宝贝给你，为得是此行必成。”
如来遂命阿傩、迦叶，取出“锦斓袈裟”一领，“九环锡杖”一根，对菩萨言道；“这袈裟、锡杖，你直与那取经人亲用，若他肯坚心来此，只穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，免千毒万害；两样在手，势必保他周全。”
观音菩萨皈依拜领，如来又取三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但咒法各自不同。我与你‘金紧禁’的咒语三篇。若路上有神通广大、不服我门的，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根。再依这三篇咒语念一念，管教他眼胀头痛，脑门皆裂，入我门来。”
那菩萨见这三样果然是宝贝，踊跃作礼谢了如来。
离了大雄宝殿，菩萨唤来惠岸使者随行。惠岸使者即是李天王二弟子木叉，他手中一条浑铁棍足有千斤重量。菩萨教他化作降魔力士模样，手持锡杖雄心满满下了灵山。这一去：但寻佛子归本愿，管教能士入我门。（未完待续）