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五四七、存本心

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大日如来忽然摇头道:“无用。”

如来一怔,道:“你说什么?无用?”

大日如来道:“的确无用!道念若真不朽,或一或万,又有什么区别?”

如来笑道:“这你便不知了,你可听过道念相吞之术?道念一入我身,我自然有许多办法令其强大起来。天下圣人,寿元绵长,但归根结底,都是要死的,到了那时,我便可以此吞彼,试想天下最强的道念都归于我一人之身,那是何等快意之事?”

大日如来一时无语,他忽然觉得,如来真的是一个狂人,他的目标,居然是要将天下所有的圣人道念占为己有。

如来见大日如来眼中露出震惊神色,略有得意道:“如何,你我本无区别,这一震古烁今的伟业,自然也有你的部分。”

大日如来明白,如来本无必要和自己说这么多的,他之所以可以夸大自己的本事,便是对自己存了收拢之意。大日如来重新理顺如来之前所说的话语,倒有两点不可解。于是问道:“你说搜集道念,再以幻化之术植入炉中,这是一门什么法术?道念本为虚无之物,如何才能幻化成人?再说,那些圣人道念,你又从何处得来的,难道就不怕被人发觉?”

如来见大日如来果然对此大感兴趣,便兴致勃勃道:“我问你,何为道念?”

大日如来一怔,他可不是寻常修士,对道念的理解自然有其独到见解,便答道:“道念,便是修道的心志、信念,亦包含身处大千世界中的言行。”

如来道:“倒也差不多。不过,仍是管中窥豹。”

大日如来略有不服,问道:“你倒说说,什么是道念?”

如来道:“所谓道念,便是除去有形之气之后所存下的那一部分。”

大日如来一听便懂,这么来解释道念,实在是再精准不过了,换句话说,不管是人仙还是圣人,都有自己的道念,那这人身上,一切实有之物,都与道念无干,而他之所想、所悟、所觉,才是道念的本质。

大日如来道:“既然道念是无形之物,你又是如何搜集到的呢?”

如来道:“这便需花一番苦功夫了,欲搜集某人道念,先要识人才行,所幸我慧眼不同于寻常圣人,倒也能看穿本质,实不相瞒,光搜集道念,我便花费了五百余万年时光。”

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