悟空回头一望，见众人皆皱眉做苦楚状立在原地不动，唯有自己还能言能行，喝问道：“你将他们如何了？”
泥犁不答，反问道：“你因何能避开十八泥犁？”
悟空道：“雕虫小技，能奈我何？”据实而言，悟空也不知道自己为何与众不同，想来不是和造化神猿有关，便和穿越之身有关。泥犁此时见到悟空右瞳中星点一闪，隐隐若有所悟，他皱了皱眉头，挥手化出一道虚空裂缝来，这裂缝中跃出四个佛陀，挡在泥犁菩萨身前。
泥犁先前自视过高，以为凭一己之力便能将众人擒下，岂料土之极、火之极都令他心有忌惮，而后羿神射更是神乎其神，还有一个地藏王和谛听从始至终都未出手，最要命的便是灵明神猿，自己的十八泥犁之术对他竟毫无作用！
而那根齐天棍，竟能吸取自己体内造化之精，哼！今日若不将这猴子擒下，将来必成大患！泥犁菩萨唤出四个佛陀来，心中打算教这几人缠住悟空，自己逐个将那被困在“万苦之境”的六个解决了再说！
那四个佛陀对泥犁自然言听计从，分作四方将悟空围在当中，泥犁一闪身，来在祝融身前，伸手便是一掌朝祝融击去。
人之至苦，莫过于心苦。人乃万物之灵，自降生之后，不过年余便渐开灵智，这点非天下万物所能及。而知之甚多，也便有乐苦相随，有云：众生之苦因欲而生，因欲生忧，因爱生怖。又云：乐事可慕，苦事可畏，皆是未至时心尔。但此事虽未发生，却仍萦绕于心，岂容人轻易抛却。
眼看祝融闭目苦思，脑中尽是共工诚挚朴实的面容，忆起两人错失良缘，且断送了共工性命，祝融心如刀绞，此时恨不得立时便死去。眼看这一掌触及祝融，她已无处可避，忽然一个黑影飞了过来，却是谛听。谛听挡在祝融身前，伸足抵住泥犁这一掌，口中发出一声怪叫，这一声却叫醒了与他血脉相连的地藏王。
地藏王原本正在思量天下众生，此刻猛然惊醒，正是危急存亡时刻，哪里有闲心想这些？可叹众人竟都不如谛听心底纯良，他身为造化之听，早已阅遍天下苦乐，只心中一过而已。他并非人类，没有许多复杂想法，从造化视角看来，人因造化而生，又因造化而灭，这都是天地伦常，没什么稀奇的。至于爱恨情仇，在谛听身上更不曾有过，故此在这万苦之境，他却是除了悟空之外最不受影响的。
泥犁菩萨心中恼火，今日怎么净遇到些怪物，他掌下吐力，将谛听击出老远，地藏王挥善恶杖上前与泥犁站在一处。