“杰森，你是在担心共和民主的思想从加利福尼亚共和国传回大明本土？”玛丽亚.克莱门蒂娜若有所思地点点头，“这就更不能让加利福尼亚成为墨西哥帝国制下的一个自治大公国了，否则一旦出现反对墨西哥帝国的共和独立运动，对大明的影响将会更加剧烈。而且出现共和独立革命的可能性是非常大的，因为品尝过自由的暴民，是很难再成为帝王的奴隶，法国这几十年来不断的动荡，就是最好的证明。”
这可不是在杞人忧天，革命这玩意儿在19世纪就是传染病，看看1848年欧洲革命的情况就知道了。如果在以华人为主题的加利福尼发生一场共和革命，恐怕很快就会波及到同样是华人为主的夏威夷王国，至于共和革命的思想则肯定会传回大明本土！
从这个角度来说，朱皇帝插手美国内部事务，其实也有不小的风险，很容易早就出一批华人共和派政治家。就像当年法国波旁王朝去支持美国独立战争一样……
想到这里，朱济世重重点了下头，看了一眼玛丽亚，“你说的对，加利福尼亚人，无论是华人还是白人，都是自由的暴民，他们有多少？快有70万了（其中白人有三十多万），五年之后肯定超过100万……百万美国暴民，想想都让人头疼！”
是啊，美式民主，能不让人头疼？而且加利福尼亚的“美式民主”可不是后世大家想象中的那样，人家是原装的美国持枪暴民的民主！美国，就是靠这帮持枪暴民打出来的天下，如果谁踩到这伙暴民的尾巴，他们会毫不犹豫拿去武器去战斗。实际上将要发生的美国南北战争，就是北方的工业资本家严重损害了南方农场主的利益，结果持枪的农场主们就拿起武器进行战斗――这就是美国工业化过程中，工厂主和农场主之间不可调和的矛盾的体现！
和大明还有历史上的苏联、中国、日本一样，后发的工业化国家，总是要通过剥削本国农村为工业化提供资金的。这样的剥削，在苏联引发了大饥荒，在中国则是三年困难时期。而在美国，则是持枪的农场主反抗持枪的工厂主，打起了南北战争。目前的大明帝国，这个过程同样痛苦，体现为不计其数的汉地百姓背井离乡，去遥远的东北、兰芳、南洋，甚至是美洲谋生。
那些前往东北或兰芳，从皇家那里得到了土地和步枪的中国农民，自然是比较拥护大明皇上的。可是那些卖猪仔去美洲的中国穷人，和大明天子之间又有何恩义？母国什么的，也就是一点香火之情，真正决定他们未来选择的，还是实实在在的利益啊。如果朱皇帝硬要把墨西哥帝国塞给这些美式暴民化的中国移民，天知道他们会不会拿起武器和白人并肩战斗？想到这些，朱皇帝又陷入了沉思，连容闳走来都没有留意到。还是皇太子提醒了一声：“父皇，容师傅过来了。”
朱济世抬起头来，就看见一身洋装，留着短发的容闳迈着沉稳的脚步朝他这里走过来。这个济世同学中的佼佼者，用后世的话来说就是一个“公知”。满脑子都是什么法律、人权、议会的，还隔三差五在报纸上发表一些鼓吹宪政的文章。不过在朱皇帝面前，还是不敢造次，恭恭敬敬地行了个单膝跪拜礼。(未完待续。。)