第八十四章 求生的智慧

张翠山终于想通了老和尚为什么叫作无理，无理便意味着大理已经灭亡，没有了，而无段，想必就是段式之人也没有了，现在唯一一个段式族人做了和尚，和尚不能娶妻，没有了后人，自然以后就无段。（泉州乐说网）

想到这里，张翠山心里充满了悲伤，无论任何一个王朝，总有兴旺衰败的更替，即使明教覆灭了元朝，朱元璋建立了明朝，那明朝就一定能够长久？元朝统治下的汉人过得清苦无比，那明朝统治之下的汉人过得又好得了多少？

还是那句千古名言：兴，百姓苦，亡，百姓苦！

张翠山又想起前世某位“砖家”说过的一句话，百姓只要一日纳税，国家就要一日实行minzhu，否则，国，恒亡！

不及多想，无段又开口了，道：“明教誓要与大元为敌，贫僧作为出家人，不愿评判是非，但若是将大理无辜的百姓牵连其中，杨施主，请你告诉我，这便是你明教的教义吗？”

无段说话没有老和尚无理那么客气，语气咄咄逼人，好似非得让杨逍给个答案才行。（杂志虫）

但杨逍是何人？岂能因此畏惧，而且他这样做就是为了让大理人民一起来反元，更是不用担心那么多，怕将事情闹大，越闹大反而越好。

杨逍道：“大师法号无段，可是段氏后人？”

无段摇了摇头，道：“大理已经没有段氏后人，只有出家的和尚无段。”

杨逍哈哈长笑，心中却在细细思量，良久之后才道：“好个无段，昔年通海节度段思平灭南诏，建国，国号大理，雄霸西南，平定一方，而后以佛教为尊，修养生息，大理国民安居乐业，大理段氏受尽世人尊崇，即使是大宋国，亦不敢轻易撩拨虎须。”