第十二章 儒家误人子弟

顿了一下，嬴未继续道：“……因此在我看来，法律只是最低限度的道德，法律也只应对成人所普惠。”

“但是面对幼童时，应以道德教育为主，对孩童以严刑峻法要求，去告诉他们什么是法律，那无异于是对牛弹琴。”

“彩！”

“彩！”

“……”

嬴未话音刚落，儒家学子们都是高声喝彩，喜上眉梢。

因为嬴未反驳韩非的话，无异于是在告诉韩非道德教育的重要性，以德育人的必要性，驳斥韩非那‘一断于法’的极端思想。

罗老师就说过，对未成年人不能普法，而是应该以德教育。

但韩非作为法家集大成者，又怎会因为这些话就无力反驳，真实历史上的韩非到是个不善言辞的结巴。

但这个世界的韩非，可谓是能言善辩。

只听韩非出言道：“……魏文侯任用李悝为相，施行变法，魏国强盛，冠绝七国。”

“秦孝公支持商君之法，才有如今之强秦，对六国虎视眈眈。”

“数百年间，七国皆有变法强国而称雄一时者，然而这些强国之法中，可有君王施行‘德制’与‘礼制’而图强的？”

“为政在法，纵观古今强国皆是不务德而务法，可见孔子的那些学说根本就是误人子弟！”

这时的韩非也不藏了，言之凿凿的批判儒家思想，对孔孟那更是不屑一顾。

而韩非的这番话，自然换来在场儒家子弟的怒视。

嬴未见此心中暗叹，只想对韩非竖起大拇指夸一句‘牛逼啊韩非’。

在这小圣贤庄，天下儒宗之地，作为荀子之徒，也算是儒家弟子的你竟然这么骂祖师爷。

这对于讲究道德礼仪，长幼尊卑的这些儒家弟子们而言，没当场给你剁了喂狗，已经是他们学有所成，懂得了‘仁’来制怒了。

不过想刀一个人的眼神是藏不住的，能看出来，这些儒家弟子现在都是想刀了韩非。

韩非却不理会那些儒家弟子的眼神，他只是紧盯着嬴未，想要看嬴未如何反驳。