先生游南镇,一友指岩中花树,问曰:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何关?”先生回答说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”
这也就是著名的“岩中花树”的故事,那么由此而具象出来的能力也就有了这么一些的特质,就比如说他就像是刚刚一样的可以替代刚刚发生过的事实。
都知道王阳明先生就是主观唯心主义的人,实际上很早之前说的康德也是,就比如说康德就说过,“人的理性为自然界立法”。
如果说硬要朝着唯物去思考的话,王先生也许不是认为花开花落由心决定,就像是薛定谔的猫一样处于花开或者是花落的重叠态里面,但是呢也就只有自己的心去观测这个东西的时候,才可以真正的决定这个东西到底是花开还是说花落的。
而如果说从康德的说法角度加以理解的话,那就是说无论是花开还是说花落实际上那都是人所定义的,那就不是这个世界上永恒不变的概念了,就像是之前所讨论的时间一样。
就像是扔掉这个时间线一样,随意将其作废了,又比如说他可以凭借自己的意愿创造出自己所意向的那些东西,只不过这么一来的话他所需要的能力可就不小了,如果说是王阳明先生本人那还真的是可以有说的价值,像是【阳明先生】这种,基本上就只用一次就好了。
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