【到了第五天，已经有“囚犯”出现严重的心理问题。】
【直到第六天，在预定两周期限尚未到达时，津巴多宣布：实验，立即终止！】
看到这个令人窒息的结局，古人们无不震撼。
短短六天时间，就能让一群品学兼优的学子完全丧失理智？
这个结果，要不是他们亲眼看见，根本就不敢相信！
但是看到这里他们还是不明白。
这些人明明知道一切都是假的，为何还会如此疯狂地沉浸其中？
难道仅仅是换上一身皮，就能让人彻底改变本性？
环境的力量当真如此强大，能在短短几日之间就彻底扭曲一个人的心智？
所谓的规则和底线，在权力面前，竟然真的脆弱得不堪一击！
“堂堂斯文之士，怎地被权力迷了心智？”
“怪道古人常说：慎独慎微。原来一个人的本性，当真经不起环境的考验啊。”
“依我看，这实验还不如不做！可怜了里面受到虐待的孩子们。”
“事不临身，不知其真，看看就好。”
三国位面。
诸葛亮轻摇羽扇，缓缓点头。
果然，人一旦有了权利，便会用这些权利尽可能去为难别人。
尤其还是孩子。
没有尝过权利的滋味。
有了这些特权，便会愈发肆无忌惮。
环境对一个人的影响，着实恐怖的很呐！
【这场令人震惊的实验结束后，津巴多陷入了长久的沉思。】
【直到多年后，他才在《路西法效应：好人是如何变成恶魔》一书中，完整地阐述了这场实验背后的深意。】
【任何人，即便是最善良的人，在特定的环境中都可能堕落。】
【这种堕落往往遵循着三个阶段。】
【首先是去个性化，剥夺个人的原有身份。】
【就像实验中用数字代替姓名，用制服取代个人装扮。】
【其次是服从权威，在强大的体制面前放弃独立思考。】
【最后则是道德疏离，用“职责所在”来为自己的恶行开脱。】
春秋战国位面。
“非也，非也！”
看完之后，荀子冷笑着摇了摇头。
这位津巴多教授所谓的路西法效应，未免太过肤浅。
什么叫做好人变成恶魔？
分明就是人性本恶在特定环境下显露出来罢了。
那些所谓的善良，不过是礼法约束下的伪装。
这群“狱警”在获得权力后的种种行径，恰恰印证了人性本恶的道理。
他们哪里是变坏了？
分明就是褪去了平日里那层温和的外衣，显露出了本性罢了！
这些后世学者，总喜欢用好人变坏来解释人性的转变。
却不知人生而有好利恶害之心，有疾贪欲恶之情，有耳目之欲。
若是任其自然，必将争夺而乱！
人之本性，生而有贪欲。
若无礼法规范，人人必争必乱。
这场实验中，那些“狱警”一旦摆脱了平日的约束，立刻就显露出残暴的本性，这不正说明了这个道理？
只可惜，这些后世之人，竟然看不透这么简单的道理。
西汉位面。
司马迁放下毛笔，轻叹一声。
如此结果，着实教人心寒。
但细细想来，也不无道理。
人本就善变。
更何况还有无上权力加持。
没了约束，便会更加肆无忌惮。
如果将实验中的“囚犯”和“狱警”交换，恐怕还是会有同样的结果。
都是人内心最深处原有的劣根罢了。