【鹰国历史如何介绍华夏？仅有几位华夏人被编入其中，他们都是谁？】
【在世界上，很多国家都很注重历史教育。】
【在其余国家的历史教材中，也会对我们华夏的历史进行介绍。】
【今天，我们就来看看老对手鹰国的历史教科书上，是如何个绍华夏历史的？】
【在《世界历史》一书中，着重介绍了华夏历史上几位非常有代表性的人物。】
【显然在鹰国人的眼中，这几位历史人物是对华夏乃全世界都产生过重要影响的人物。】
【在鹰国教育者眼中，他们就是华夏历史重要的代名词。】
【那么，这是哪几位华夏人物呢？】
【第一位，孔子。】
【孔子是儒家思想的创始人，被华夏古代读书人称为“至圣先师”，是古代读书人的老祖宗。】
【尤其是孔子的儒学思想，几乎影响了华夏封建社会2000余年。】
【他的“仁爱”、“礼治”、“中庸”等理念深入人心，成为华夏民族重要的文化基因。】
【而在鹰国的历史教材中，也给孔子预留了一个崇高的位置，成为第一位被重点介绍的华夏人。】
【其实对于大洋彼岸的鹰国人来说，他们并不能很好地去理解孔子的思想。】
【这本教材认为孔子一位大思想家，这一点倒是没错。】
【但令人大跌眼镜的是，鹰国人在这本书中将他塑造成了一位“法学先知”，想当然的认为孔子是我国古代法律的启蒙者。】
弹幕：
——“法律启蒙者孔子是认真的吗”
——“这个理解水平堪忧，至少查查资料吧”
——“孔子：你可别瞎说”
——“法学先知是什么鬼，这也能联系到一起？”
——“这就是文化差异吧，硬要对号入座了属于是”
……
春秋位面。
孔子站在天幕下，望着上面闪过的内容，神情颇为复杂。
颜回和子贡在一旁看得面红耳赤，恨不得立刻冲到那鹰国去理论一番。
“夫子，这鹰国之人也太过分了！您教导我们的是仁义礼智信，何时成了什么法学先知？”
子贡也忍不住开口：“是啊夫子，您讲究以德服人，教化于民，怎能与法家相提并论？这些异邦之人，当真是闭门造车！”
“不必如此动怒。”
孔子轻轻摇头，“异邦之人不解我教，也是情理之中。”
“譬如琴棋书画，不习其道者，又怎能知其中三味？”
“可是夫子，您的教导明明是要以礼化民，以仁治国，这些人却偏要曲解成法家之说！”
“贡儿，你且想想，他们所处之地，礼乐教化、君臣之序皆与中土不同，如何能理解‘克己复礼’的真意？与其恼怒，不如想想该如何让他们明白我中华文化的精髓。”
“可是夫子，您看他们这般误解，难道就不生气吗？”
颜回仍是愤愤不平。
孔子抚须微笑：“气恼又有何用？倒不如说，他们能将我写入教材，至少证明华夏文化已传播万里。”
“只是望后世学者，能为异邦之人细细讲解，莫要让他们再这般误解下去了。”
……
【第二位，秦始皇。】
【秦始皇是华夏历史上第一个完成“大一统”的历史人物，也是他在称帝后建立了一个多民族的中央集权国家。】
【鹰国人认为四大文明古国之中，华夏之所以能延续下来，是因为秦始皇不仅实现了统一，还奠定了华夏后世2000余年的基本格局。】
【在鹰国人眼中的秦始皇是伟大的、神圣的、不可一世的。】
【第三位，汉武帝。】