应化非真分第三十二

【注释】

*应化者，应机度化之意也。举凡一切佛陀所言所说，一文一字、一形一相，无非是为了度化众生而设，并非真实，故佛陀至此，不忘随说随泯，破众生之执，以显般若之理也。

如如：

又作真如、如实。意谓真实永远不变之万有本体。诸法虽各有差别，然此真如法性，乃是平等不二的，故云「如」，即是「一如」的意思。此「真如」乃是万有诸法之真实本体，万法不离真如，因此，万法彼此也是平等一如的，故云「如如」。

有为法：

意谓有所作为、造作之意。凡因缘和合所生的事物，皆是「有为法」。

观：

即是以智慧照见所缘境。

优婆塞、优婆夷：

优婆塞，意译为近事男。优婆夷，意译为近事女。即是皈依佛、法、僧三宝，受持「不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒」等五戒的在家男女众。因亲近奉事三宝，所以称为近事男、近事女。