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第一百九十八章经验主义

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再按照以往的部落之间交换的方式,显然是不行的。

罗琦和玩家们根据原始人的描述,曾经制作过简单的地图,方圆一二百里的部落就这么多,如果集合成了一个五六百人的大型部落,那么要想再接触新部落,那需要跋涉很长很远的距离,再说了,需要满足这样大型部落的交换要求,那么需要的小部落可能要几十个。不管从哪个方面来说,这种繁衍方式都显得落后了。

那么组建成家庭呢?

不管是什么类型的文明,人类发展到后来,都会演化出家庭。

男女共同生活,共同生养抚育他们的孩子。

不过家庭的出现,是在个人拥有私有财产之后。只有个体有能力独自抚养孩子,部落才会慢慢消失。

男人需要负责安全和食物,女人除了劳动外,还要生育养育孩子,而孩子长大后,则返回来赡养父母。

由此,人类就会延伸出一系列的道德观念。

父母要慈爱孩子,孩子要孝顺父母。

因为需要对家庭负责,所以人们将会变得更加勤劳,而老人不再被当做累赘扔出去自生自灭。

但是历史上,部落和家庭的转换需要非常久远的时间,贸然推行婚姻制度,只会引发一大堆的问题。

就比如说婚姻之中最为重要的忠诚,倘若有人对伴侣不忠,那又该怎么办呢?

如果想要推行婚姻制度,那么保证婚姻的纯洁性和稳定性就无可避免。

但是这里面就会牵扯到一个问题:如果有人违背了婚姻的契约关系,那么要不要对其进行惩罚。

如果不惩罚的话,婚姻关系无从维系,照着眼前这群人的节操,过不了两天还是要滚成一团。

如果惩罚的话

罗琦知道,在很久之后的男权社会里,婚姻的稳定关系会被全盘压在女性身上,人们认为,既然男女欢好需要一男一女,那么只需要女人把守住自己的贞操,那么婚姻的关系就不会被破坏。当然,对于破坏这段关系的女性,也会遭受到及其严厉的道德法律惩罚,严重的话是可以剥夺生命的。

但是不管是热情奔放的原始人,还是身在皇宫心在外的玩家们,都是绝对不可能接受这种婚姻关系。

虽然现在罗琦手底下只有四十多号人,但是她相信,用不了几年,威逼强夺也好,洗脑引诱也罢,部落里的人口会飞速的增加,到时候这个问题就会再也无法回避。

“难怪新中国颁布的第一部法律就是婚姻法。”

罗琦捂住脑袋,感觉未来将会一片混乱。

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