果然让下面的人猜对了乔家的人献上的大多都是与帝王有关的礼物，基本上来说大多都是一些百万级别的东西，虽然下面的人看得很过瘾，但是这些东西还看不到罗非的眼里。自然乔家的老爷子也是有些不在意的，直到乔欣的珐琅掐丝花瓶的出现，才算是让老爷子的眼睛猛然一亮。
还真的就是真的假不了，这个古月轩的珐琅彩的出现顿时让所有人的眼光都落在了上面，不过很多人的眼光是在珐琅彩上和方贤哲身上来回的打转的。
毕竟这个东西是有着相同的地方的，不过这个时候方贤哲的脑袋都快呀扎在地上了，这不但是打脸，还是把他的左脸贴在了右脸上。
就是他的脸皮再厚这个时候也是骚的无处放，不过罗非还这是有点佩服这个家伙了，即使这个样子依然是坐在那里纹丝不动。
“也难怪人家乔家的大小姐说他送的是个假货，你看看人家小姐买的东西，这才是真正的好东西啊，这可是真的不能比啊。”
宾客中自然有人拿出来这两个基本相同的东西比较了一下，不过下面比的可真是让这位一边不要脸一边二皮脸的家伙有点挂不住了。
“你看看人家自己选的男朋友，出手就是帝王的真迹，再看看这个自称是什么东海方家的什么东西出手就是一个什么假货，这个可是差的有点太远了吧！”
虽然说话的声音有点大，但是如此大的声音真是让旁边的人都觉得不太好意思了！
不过即使这样还是居然还是没有让这位方贤哲先生站起身来，这个也真是有点让罗非感到佩服的地方了。
随着乔欣的献礼完成，乔家老爷子的兴趣逐渐被提了起来，接下来自然是更加贵重的东西出现了，这里然罗非都觉得眼睛一亮的是乔宋的姑姑乔慧珍送来的一尊明代的金佛。
金铜佛像是佛教造像艺术之一。在中州古代雕塑艺术品中，佛教雕塑占有极其重要的地位，这与佛教在整个社会的盛行及其对社会发展的影响有关。
佛教自东汉传入中州，迄今已有两千多年的历史。由于佛教教义能够起到对民众进行精神控制的作用，因此得到历代统治者的大力提倡。
其间除了在国家走向衰落时，统治者感到佛教寺院经济的发展已经出现“与国争利”的局面而引发的几次“灭佛”运动以外，佛教在中州的传播一直畅通无阻。
伴随着佛教的传播，佛教艺术也在全国各地盛行起来，自魏晋南北朝开始，佛教徒们在历史上掀起了无数次制作佛像的热潮，信徒们将自己对佛的信仰以及对幸福生活的向往寄托在铸造、雕塑、绘画及印刷的佛像之中。
明代金佛像神态优美，用材精良，特别是明宣德观音金像，其审美意识和制作工艺达到极高水平。
确立了汉传观音像的标准造型并沿传至今。宣德观音采用纯金制作。小巧精致，生动祥和，形态优美端庄。
宣德皇帝朱瞻基赋予观音永远的慈祥，永远的微笑。比之同时代的意大利画家达.芬奇的《蒙娜丽莎》，其微笑更加生动迷人。
且工艺制作难度比《蒙娜丽莎》更要难上许多倍。1452年，巨匠达.芬奇在意大利出生，此时，宣德皇帝朱瞻基已经死去了十七年。
简约之美是唯美的最高品味，此观音简约而精致。智慧的宽额，饱满的脸庞，头顶日月披道家仙巾，衣衫单薄贴身且有立体感。身体比例正确，发丝细微深刻，璎珞细小清晰，宁静而生动，自在而祥和。给人以爱从心生的充实感受。将观音置于桌上便自动前后拜拜，仰躺时侧左右摇晃，手摇时“沙沙”作响，显示有求必应的效果。每一细微处无不彰显制作大师的工艺水平。制作完成后，再用商周青铜器的黑漆古碾成细末加药水蒸煮作伪处理，产生微绿锈色。同时在底款处作多处防伪处理。显示宣德皇帝的个人喜爱及独享风格。宣德时期皇帝与官员有用”随身佛“之习俗，纯金为皇帝专用。
这尊佛像在罗非看来充满了宁静，由此看来这个女人似乎是要摆脱了乔宋的纠缠，如此一来自己那她来威胁乔宋，还真是让这个女人受委屈了。