血统论与文明论

族，这个字词在东方历来是代指宗族、家族，最后衍生为民族，最早就是就是一种以血缘关系为纽带区分敌我的一种群落定义规则。族人，顾名思义也就是同一血统延续下来一群人，说白了就是在原始住民为了抱团生存的一种手段。

所以族这个字词最早就是和血统论纠缠不清的。

在西方，同样有一个词汇clan，无论是拉丁文还是后世流行的英文都是同样的拼写方式，内容同样是以血统维系和区分群体的办法，与东方的习俗有异曲同工之妙。

无论东西方，血统论这样的概念同样盛行，而且不分时间段。

按照正统的人类起源学说来推理，在血统论稍晚一些，有一个族群划分的概念开始流行，这个概念没法确定准确的启始年代，那就是文化认同感或者说价值观认同感来区分敌我的体系，这种概念叫做文化或者文明论。

最初始的具体表现手段就是通过宗教的推广，无论是远古的四大文明古国，还是之后的很长一段时间，都是如此。

在欧罗巴，最具代表性的是古希腊神系和后来的基督教教义，在西亚和中亚是绿教的一手弯刀一手古兰经的扩张……都可以说是一种按照价值观来扩大族群的有效办法。他们多是通过树立权威，并通过权威的观念来统合思想，这一点上，无论是基督教还是绿教基本相同。

在东亚则比较复杂一些，从先秦诸子百家的思想争论，到汉初的黄老学说，以及之后武帝刘彻时期的罢黜百家独尊儒术，甚至从东汉起的道、儒、释三家，只不过东方的宗教与西方的宗教相比来说比较含蓄，多数时候并不是神祗崇拜，而更像是一种人生观世界观价值观的统合认知。