魂气，乃世间万物的本源灵魂所散发出来的气息，相当于世间万物的灵魂。
魂气归于天，形魄归于地。
如果一个东西能够散发魂气，那代表着，这个东西已经通灵了。
如果一个人能够散发魂气，那就代表着，这个人的灵魂，十分强大，甚至可以和万物的本源灵魂进行交流。
而凌尘这里，竟是多种魂气聚集，他本身的魂气、毛笔的魂气、书法纸的魂力、书桌的魂气等等，只要凌尘所碰到的东西，都会不自觉的产生魂气，与他融为一体。
“传闻只有书圣王羲之方才能够达到人魂和物魂合一的东西，没想到今日凌尘也能做到，这家伙究竟是人是鬼？”看着这一幕，张老心中掀起了惊涛骇浪。
《兰亭集序》就是因为书圣王羲之在人魂和物魂合二为一之时，挥笔所写，从而流传千古，被誉为天下第一行书。
今凌尘也到达了书圣王羲之的地步，莫非，他要写的，也是《兰亭集序》？
在张老心中翻起轩然大波之时，凌尘已经挥舞着毛笔，在书法纸上飘逸的书写着。
那笔法的柔软性，如插花舞女，低昂美容，又如美女登台，仙娥弄影，可谓是红莲映水，碧沼浮霞。
“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也……”
只是一行字落下，张老和艾老眼中猛地闪过一丝精光。
凌尘这行书平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，用笔细腻，结构多变，实在妙不可言。
后面几个书法大师更是一脸骇然，完全不敢相信一个二十岁不到的年轻人能够写出这种书法。
那一行字方一看去，便有种翩若惊鸿、婉若游龙的感觉，仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
张欢虽然不懂书法，但见凌尘书写时笔尚外拓，有飞鸟鶱腾之势，再蠢也知道凌尘所写书法非同一般。
“群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情……”
很快，凌尘又写出了下一段话，那几个书法大师身影一颤，好似看见了极其骇人之事。
此时的凌尘心仪手追，但易翻为曲，减去分势，用笔尚内抵，不折而用转，所谓右军一搨瓘直下，将行书的特点发挥到了极致。
“清风出袖，明月入怀，不会错的，这就是王羲之的笔法。”张老越看越震惊，看到最后，差点惊呼出声。
书圣王羲之志存高远，富于创造，从不曾在前人脚下盘泥，依样画着葫芦，而是要运用自己的心手，使古人为我服务，不泥于古，不背乎今。
他把平生从博览所得秦汉篆隶的各种不同笔法妙用，悉数融入于真行草体中去，遂形成了他那个时代最佳体势，推陈出新，更为后代开辟了新的天地。
这是王羲之“兼撮众法，备成一家”因而受人推崇的缘故。
而现如今的凌尘，无论是笔法，还是笔风，都与王羲之没有半点区别。
写出来的字，包含了气度、风神、襟怀、情愫，雄秀之气，出于天然，充分体现了古法之变。
实在太震撼了，凌尘不过是一个二十岁的青年，却能将书法达到媲美王羲之的水平，简直就是非人哉。
“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也……”