可尽管如此，楚言却还是对华语电影的未来充满信心，因为他一直深信，华国在经过上百年的沉沦之后，崛起和复兴的脚步绝对不会停歇，更何况自从实行改革开放以来，华国已经用事实证明了，华国人有彻底实现民族复兴的决心和能力。
所以，不管是资本还是国力，随着国家的强大，楚言都有足够的信心，相信在未来，华国也能为自己国家的各个产业，提供参与国际竞争的勇气和保障，甚至在未来某一天，也能利用本国的国际影响，提高产业上的核心竞争力。
而楚言现在所需要做的，就是做到一个华语电影领路人的职责，逢山开路遇水搭桥，为后来人树立一个榜样，用优秀的作品征服观众们的味口，以无与伦比的历史文化底蕴，在全球范围内培养更多华语电影观众。
在这样的原则指导下，楚言一早就把自己的目标，瞄准了作为华国历史文化集大成者的四大名著之上。
当然，纵观华国近现代的文化发展史，改编自四大名著的作品可谓多不胜数，无论是戏曲、小说、电视剧还是电影，都涌现过无数的相关作品，其中也不乏精品，但很显然，四大名著本身所蕴含的文化魅力，注定了直到今日，它们仍然拥有着堪称用之不竭的改编潜力。
客观来说，受到原著篇幅的影响，其实长篇电视连续剧，更适合观众们原汁原味地去感受这几部名著的魅力，甚至从上世纪80年代开始，由华国央视所主持的一系列电视剧作品，已经给所有人树立了良好的典范，可楚言的主业毕竟是电影，他也更习惯于使用电影语言来表达。
在楚言看来，尽管四大名著在文学造诣和历史地位上或许难分伯仲，但站在一个电影工作者的角度，在不影响原著本身核心思想表达的前提下，像《红楼梦》和《水浒传》这两部作品，是相对不太适合进行电影改编的。
因为这两部巨著的核心思想，其实更倾向于见证一个时代的变迁及其所引起的社会影响，需要用相当长的篇幅讲述前因后果，才能让观众领略其中的魅力。
相比之下，《西游记》和《三国演义》就更加容易进行电影改编了，其中的缘由，正是因为其中许多剧情，哪怕是单独截取一段出来拍成电影，都丝毫不影响那些从未接触过原著的观众们，从大荧幕上感受书中角色的魅力。
于是，楚言再三斟酌之下，便选择了《西游记》，作为自己的首要目标，而之所以放弃了《三国演义》，则实在是因为其中的许多人物，在华国甚至整个华语文化圈影响力太大，固有印象早已深入人心，反而不容易做出创新。