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第二百一十三章 圣愚

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“一下子问了两个问题,看来你也不肯吃亏,”坐在对面的女孩忍不住笑了:“那么我先回答第一个问题,其实我和你一样,如果有机会回到原先的车道,那么我一定会做出避让。至于第二个问题,依我看主动避让与始终不让开的人都不是,真正的懦夫,往往是那些无法保持天性的人。”

瓦西里想起了伊万诺夫的中文译名,忍不住嘴角微微上扬。

“每个人都有自己的生存之道,对于强者而言,即使他们在迫不得已时选择了令自己反感的方式渡过难关,但之后的道路上,他们仍然会依照自己的本心前进,”少女耐心阐述着自己对于强者与懦夫的见解:“而懦夫则不然,他们总是轻率地试图改变自己,却往往瞻前顾后,随波逐流,缺乏主见与魄力,这样的人可以取得一时之成功,但永远无法建立一番不朽的事业。”

“很深刻的见解,”伊万诺夫再次路过,将那四只杯子放回原位:“连我都听得心潮澎湃了,不过我这个傻瓜伊万还有一个问题需要请教。”

(傻瓜伊万,又是一个经典的俄罗斯童话形象。)沫参辰冷不丁开始与瓦西里交流。

(嗯,我昨晚看过,一方面反映了受众普遍期望淳朴善良,另一方面则反映了他们不够积极进取。)

在多篇俄罗斯童话中,傻瓜伊万扮演着农民家庭中最小的儿子,他头脑简单,行事随便,人们把他视作傻瓜,经常将他呼来喝去,傻瓜伊万并不乐意工作,还往往将事情搞得一团糟,给家人和老板带来麻烦。

然而就是这样一个人却总能获得各种奇妙的帮助,从而在日后收取令他人羡慕不已的利益,总的来说,这是一个在俄罗斯人价值观中受到崇尚的英雄形象。

(标准的圣愚,原型来自于十字教《新约》中的《哥林多前书》内容:“谁也不要自欺:你们中若有人在今世自以为是有智慧的人,该变为一个愚妄的人,为成一个有智慧的人,因为这世界的智慧在天主前原是愚昧。”在这个世界的文艺复兴时期,也曾出现过《愚人船》和《愚人颂》这类文学作品以及对应的社会风俗。)

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