第二百六十二章 交易

“所以，你现在和那位布伦希德小姐是师徒关系？”

趁着疗伤的空闲时间，卫起钧向博罗特.若兰询问起了她来到北欧的原因。

“你听说过“三界赐灵”吗？”博罗特.若兰望向正东方，那是她家乡所在的方向：“这个魔法结社其实是图瓦共和国内部残留的萨满教势力。1938年，为了打造“无神的五年”，苏联曾对所有加盟国境内的宗教势力进行了清洗，哪怕规模最大、有80%俄国民众信仰的成教也不例外。”

卫起钧同样学习过那段历史，不过他依然安静倾听着萨满少女的话语。

“正如那个疯子所言，当代萨满教的传承几乎断绝，所以，我和他以及他背后的“伯爵”做了一个交易。”

……

“这就是师傅她和尘骸之间的交易内容，由于“谶言灵篇”的强制约束，在今日之前，我无法将这件事通知大家。”布伦希德从衣兜里拿出一张小纸条，上面仅有用汉语写成的寥寥几字。

“五比四，日月，九三。”

《说文解字》中有这样的记载：“谶，验也。有征验之书。河洛所出之书曰谶。”

谶是可以在日后得到验证的预言，纬则由儒家七经演化而来，人们常常假托孔子之名对各种现象做出解释，这便是纬书。在汉朝，谶纬之学正式完备成型，该学说被当时的儒生们大力推崇，虽然迎合了统治者宣扬政权合法性的需求，却并没有起到制约皇权的作用，反倒成为了野心家开展政治斗争的有力武器。

在现代汉语中，“灵篇”有两重含义，既指《河图》、《洛书》之类的呈祥显瑞的书篇，又可以用来称呼道教经文。

（难道说，尘骸…）

“如果你提前将这些消息泄露出去的话会怎样？”望月彻很想知道惩罚机制到底是什么。

“只要那个术式仍在起作用，我就不可能以任何形式将消息传递给你们，”布伦希德轻轻叹气：“在帮我解决掉那些漏网之鱼后，尘骸临走时还留下了这样一句话：他说…”