布尔布泰在世界议事机构成立后回国，也做好了准备迎接天启皇帝拜访，带领大汗福临远道迎接。
福临只有几岁，却已经学会了听话不捣乱，布尔布泰和福临以臣子的身份跪拜天启皇帝，布尔布泰说道：
“女真汗国名义上是个独立国，实际上我们母子一直把女真汗国当做大明的附属国。皇太极犯下了不可饶恕的罪行，死不改悔，没有大明锦衣卫相救，我们母子早已成了皇太极刀下之鬼。没有陛下的皇恩浩荡哪有后来的女真汗国？
微臣一直教导福临吃水不忘开井人，世代为大明效劳，大明指到哪里，女真汗国就打到哪里。
女真汗国的国王永远是大明的臣子，永远效忠大明。”
阿富汗地理位置十分重要，又有印度河流域盛产粮食，布尔布泰实行的是各民族平等政策，普什图族、塔吉克族，哈扎拉族、乌兹别克族、土库曼族等20多个少数民族。
之前勾结准格尔蒙古的普什图族多数去了准格尔汗国，女真汗国没有准格尔汗国和马拉塔汗国地域宽广，可是女真汗国是三个国家中最富裕的国家。
然后到达达曼和巴罗达，这两个地区属于明军管辖，是大明的海外领土。
朱由校访问了准格尔汗国，准格尔汗国已经屈服于大明，现在没有了反对大明的心里了，对于大明能够把南亚最富裕的恒河流域中游划分给准格尔汗国，很感激。
但是准格尔蒙古忍受不了平原地区的炎热和潮湿，他们常年在马尓瓦平原放牧。
马尓瓦平原其实是次高原，没有恒河流域雨水多也不潮湿，准格尔蒙古人其实更喜欢马拉塔汗国的德干高原，那里比较干燥、凉爽，为了争夺德干高原准格尔人与马拉塔人发生过几次战争，在明军的帮助之下准格尔人被赶走了。
后来马拉塔人在大明的支持下建国了，好战但很弱的马拉塔人一直想入侵恒河流域，可是几次失败后，在大明的调停下休战了。
准格尔汗国对于恒河流域只是去收税，也不帮助治理恒河的泛滥，游牧民族不与当地人结合是治理不好国家的，恒河流域民族众多信仰各异也组织不起来反抗力量。
略作国事访问，但是去农村也略作走访。
朱由校发现南亚农村极其割裂。
与大明的卫所、农村一种对比差距很明显。女真和蒙古人本来是游牧民族，不善于农业生产，女真汗国略微好一点。
准格尔蒙古汗国却是不参与管理，只管收税，更不去治理。类似于阿三与我们，目前发达城市可以一比，但是县城、乡镇和农村，比我们差距巨大，而且思想落后、恶劣行为和文化盛行。
马拉塔汗国的土地贫瘠，生产单一，手工业轻工业只能生产初级产品，在南亚三国中最穷，虽然人口众多，经济无法发展起来。
朱由校对南亚当然有警惕，但是也知道它成不了大气候。
因为不论女真人、蒙古人、突厥人，还是南亚自己的政权，都无法真正的权力下达到乡镇以下，无法改变农村。
大明要能迎接和主导追逐时代发展新方向，必须有调动社会资源，必须有能贯彻到乡镇的能力。
这是回国后要大幅加强的变革。