另外，如果用后世经济分类，此时天启大明的第二产业，力量已经大幅增强。这些第二产业，更不是儒家地主掌控的。
这就是天启正式打破独尊儒术的经济基础。
更不用说军事力量、政治手腕、统一战线那些了，完全是碾压的实力。
但甄天气只是说改变独尊儒术的局面，让新儒家崛起，并没有对儒家、儒生一棒子打死，这让很多心里担心的地主、儒生们大松一口气，也不站在反对面。
像黄尊素这样文章，能够一直被放在头版位置，就说明天启不是要消灭他们。
黄尊素、杨涟继续投稿与进步派进行对垒辩论。
还有一个非常厉害的萧峰敌，很明显是兼具新百家和新儒家的理论，经常提出别人想不到，但是内在逻辑十分严密、说理深入人心的内容。
杨涟、杨嗣昌、徐光启等这些深度参与者，对萧峰敌的话总是感悟颇多，虽然被批判了几句，但与之交锋能更深入的思考，对之前论述的查缺补漏，论证使得逻辑趋于严密。
杨涟之前不清楚化名萧峰敌是何许之人，但是发现萧峰敌的思维严谨、逻辑条理清楚，目前那人理论水准远高于自己，并且不是充满敌意进行攻击，而是有意点拨自己，也不存在拉拢的目的。
具有雄厚的唯物主义思想才会有如此严密的逻辑思维......难道是陛下身边的人！
他渐渐有点看出来了，陛下
果然巧了，内阁传旨，天启召见黄尊素。
......
多数人认为黄尊素要倒霉了，公然反对新政，反对海外领土用人，这是屎壳郎进茅坑，找死！
也有人为他担心。
天启召见黄尊素，直言道：“黄爱卿赐座，这次我们君臣谈论，你是位诤臣、能臣、有思想的人物，以及不搞阴谋小动作的儒家名士。”
这个调一定，黄尊素倍感欣慰，而天启也容得下他之前的不服气。
君臣二人就真的正常聊了起来。
朱由校之所以需要百家争鸣百花齐放，破除儒家一家独大的局面，但是儒家的作用不是其他学派可以取代的，儒家仍然是新百家的领头学说之一。
“能不能做成领头羊，就要看新儒家能不能跟上时代发展的步伐，朕看有黄爱卿、杨爱卿等人，能成。”
领头学说与“废黜百家，独尊儒术”完全是两个概念。就好比领头羊领头只不过是一只个头最大的羊，决不能代替羊倌，与牧羊犬的作用也是不可比拟的。
黄尊素猛然醒悟，当年汉武用董仲舒独尊儒术，现今天启用自己与杨涟等人发展新儒家去做领头羊，这不仅不是儒家灾难，反而是一个重大发展的契机啊。