曾参答道：“我觉得！学习的重要性。如果我们不学习，哪里能够明白事理呢？所以！就把‘学而’篇放在前面了。还有！先生以前说的最多地话，就是要我们学习，不要贪玩。不学习就无法进步，就无知。这不是?”
说着！曾参朝着乐歌摊了摊双手。
“呵呵呵！你的开篇里面，我才看了一点点，你就列举了不少人的名字啊！而且！你还把自己也编进去了！嘿嘿！你也想青史留名啊？”
“呵呵呵！”曾参的脸红了一下，不好意思起来。
“这个开篇我很满意！孔子重视学习，把它放在开篇是很重要的。知识有很多方面的，而孔子不仅重视学习，还有一定地侧重面。嗯！很好！你这个开篇很好！”
“谢谢！谢谢乐伯伯！我会努力的！这只是草稿！草稿！等乐伯伯看了，给了我意见之后，我再仔细整理、认真整理的。”
“学！只是一个开始！而孔子！更是注重品德的教育！你这个开篇很好！注重品德就对了！学会做人就对了！你的第一点就是学习，已经很好了！先点一下学习的重要、再点一下学习哪个方面更重要。之后！大概地列举一下。好！”
“谢谢！”
“子贡他们看见你把自己编进去了，而且还是开篇，会不会有意见？”乐歌笑问道。
曾参笑道：“我也把他编进去了呢！”
“为什么把有子编在第一位？”乐歌不解地问道。
这个有子是谁？他还不是太熟习。孔子的学生太多，他记不清楚了。有不少学生，也许根本就没有来学堂这边，而是追随孔子左右。所以！乐歌根本不认识他们。
“有子：先生的学生，姓有，名若，比先生小33岁。跟我是差不多同时跟随先生的。这不是？在写《论语》的时候，他帮了我不少忙……”
曾参解释道：“我们当时不是都在给先生守墓？有的时候！我不在的时候，都是有子在收集、记录资料的。别人说，我们记！所以！我觉得他是大功臣，就把他放在前面了。还有！也不完全是我有私心！而是！有子他说的话，可以放在前面的！乐伯伯！”
“哦？”乐歌点了点头。
“他不仅老实，也一样有才的！他的理解能力，也很不错的！”曾参道。
“有子曰：‘其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与’，这句话是什么意思呢？”。
曾参见乐歌问他，只得应道：“有子说：一个人如果能够做到孝养父母，又尊重兄长，却经常冒犯、顶撞上级、长辈，这样的人是很少见的。不冒犯、顶撞上级、长辈，却去造反的人是没有的。君子专心致力于自己的事务，先管理好自己。不去好管闲事，不去好高骛远，立足于做人的根本。根本建立牢固了，学会做人了，也是治国的根本原则，也就有了一个道德行为准则。孝养父母、尊重兄长，这就是仁的根本！仁才是治国的根本！”
“那？孔子是怎么说的？”乐歌问道。
“先生说：巧言令色，鲜矣仁。”
“什么意思？”
“先生说：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。仁不是装出来的，而是由内心决定的，心中有仁并不在外表，而是在行动中，在做人处事的结果中体现出来的！”