茅山术，传说中神秘道术，据说用纸符施咒之后能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。
茅山术初时又称“玉女喜神术”，茅山术发展至今，已颇为成熟，有其自己的教义。
茅山术演变至今，已许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。
修习此派法术者，多以符，咒借灵异灵力助己行事。
其极富唯心主义神话色彩，超自然力量与实体奥秘仍有待于科学进一步研究。
茅山术，传说中神秘道术，据说用纸符施咒之后能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。
茅山术初时又称“玉女喜神术”，茅山术发展至今，已颇为成熟，有其自己的教义。
茅山术演变至今，已许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。
修习此派法术者，多以符，咒借灵异灵力助己行事。
其极富唯心主义神话色彩，超自然力量与实体奥秘仍有待于科学进一步研究。
茅山以它的道教圣地而著称，茅山成为道教上清派的发祥地。
后被人称为：“第一福地，第洞天”，享有“秦汉神仙府，梁唐宰相家”之美誉。
道教十大神通
道经《大洞经》曰：“洞源与洞明，万道由通生。”
又曰：“洞明喧扰光，帝心大神通。”又曰：“十通由斯生，妙行由此兴。”
又曰：“初曰通炁，次曰通神，终曰通灵。万通成真，道备登宸。”
《庄子》曰：“夫线人内通，而外于心知，鬼神未来舍，而况人乎？”
此神通之力，由禅定而发。
小乘诸仙，但得五通，即神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通是也。
大乘诸仙，于此五通外，兼得漏尽通，共为六通。
若大乘大觉天仙，则得十通。
所谓十通者：
、善知他心智神通。
以得他心智通故，知其三千大千世界众生心无差异，如一世界。
乃至百千亿那由他世界，所有众生心，悉能分辨了知。
、无碍清净天眼智神通。
以得无碍清净天眼智神通故，所谓十方一切世界无穷众生，逝世此生彼，善趣恶趣，福相罪相，悉皆明见。
、宿住随念智神通。
以得宿住随念智神通故，从前不可说、不可说微尘数劫住宿之事，所谓某处生，如是名，如是姓，如是种族，饮食苦乐，从无始来，于诸有中，展转循环受生，皆悉了知。
4、知尽未来际劫智神通。
以得悉尽未来际智神通故，了知将来际不可说、不可说微尘数劫之中事。
、无碍清净天耳智神通。
以得无碍天耳智神通故，于诸一切领土，所有声音，欲闻不闻，随便自由。
、无体性智神通。
以得无体性智神通故，能不动本际而往诣十方一切刹土，好处群生。
、善分离一切众生言音智神通。
以得言音智通故，了知不可说、不可说刹海微尘数世界中，所有众生种种言辞，悉能分别懂得。