古时，此间世界灵气充盈，便无所顾忌，随缘生子，随缘教养，也就是看个人造化。
如今侠客理事会十分强调精准教化，不必要如以往赌概率。
翌日，六点钟，吴成从梦境醒来，看到一些奇怪场景，来不及细想，就起来洗漱，等吴思与吴弼早点出发，省得太阳太大，热得不行。
吴家村离津渡古渡不远，原本骑自行车去，考虑到轻松上阵，便还是步行。
此间世界生存危机意识十分强烈，对个人武力以及统率能力十分看重，全民习武已成常态。
津渡古渡，由渡而兴，可谓临水河水利枢纽。
吴成花十元侠客币，乘赏玩专航，去湖南乡，然后在灵谷码头上岸，可以节省不少时间。
艄公是一名河西丁家的五十岁壮汉，撑船技术数一数二，每天一来一回，没有充沛精力，不足以完成高强度工作。
艄公从小立志成为侠客，因经义不通，只能退而其次考专业侠客，三年苦学，没有谋得好差事，被临汝县衙派到临水河，接送络绎不绝的客人。不知已过多少个冬夏，江边滴落了多少汗珠。
吴成登上船，顺流而下，十分轻松惬意，两岸景色也是十分秀丽，远方田地十分青翠，水中悬浮着很多野草，时而左，时而右，十分引人注目。船后艄公，用力扶着舵，生怕船偏离航道。
吴成看见水下潜着一个人，十分面熟，好像在哪里见过？他在脑中思虑片刻，忽然脱口而出：“叶川，你也在家呢？有空来我家玩？”
叶川浮出水面，笑着说：“好的，有空必当到访？听说你要侠考了，祝你取得好成绩，考上一个心仪书院。”
叶川说完，潜入水中，然如鱼游向远方。叶川至今保留上古弄潮绝技，早已日渐凋零，反而撑船技术变得日益普遍，也许这就是时代印象。
吴成发现叶川旁边居然还有有人，未曾见过，长相也比较稀奇，头如尖锥一般，把水流分成两半，甚为人称奇。吴思是河东学堂的在校生，也是今年参加侠考。
侠考是不限性别，神州大地，也出过不少出类拔萃女侠——荒江女侠方玉琴、侠女十三妹何玉凤。
此行同样避免河东学堂邓翃华纠缠，暂时休学归家中，安心复习，备战侠考。
吴弼则是津渡义理学堂在校生，明年才参加侠考。吴弼与吴成不同，不愿意留在临汝府，而是更愿意去鲁城义理书院，作为礼仪之邦，孕育学术第一人孔仲尼，把实践侠义转为文以载道。
临汝府仁学堂就是古之贤者曾香楠所创兴鲁书院遗址上所建。
吴弼轻功不如吴成，但是经义远在其上。由于之前雨水，顺流而下，走进过了津渡镇范围，逐渐进入城西，马上要进入临汝府城段，然后沿着汝水进入湖南乡境内，两岸居民也乘船来往买卖货物，两岸居民声音嘈杂，吆喝声与划水声交织在一起，成为一篇浑然天成的乐章。