磨盘山陈家寨内，一块做为习武场的空地上，已聚集起百十多个黑衣人。他们都是陈调的门客。
门客制度在战国时期兴起。到东汉时已经没落了，也只有陈调这样的游侠气颇重的豪强，会不惜散尽家资接待收留来自五湖四海的门客。
门客平日为主家豢养，关键时刻自然要为主家赴汤蹈火，肝脑涂地。这是门客的处世原则。
陈调给他们做一番慷慨激昂的动员时，旁边的冯宇却仔细打量着这些门客。游侠豪强的门客果然还是游侠。冯宇一眼就看出，这百十余黑衣人都有些功夫，而且还不低。
等陈调讲完，冯宇问道：“他们配有甲胄吗？”
陈调回说：“启禀君侯，本是没有的，因为郡里不让私藏兵甲。但现在有了，苏太守在南郑被围前就临时调拨来百余套札甲。当然它们没有君侯亲卫的甲胄那般精良。”
他说这话时，陈家寨的家仆已搬来大量札甲，这些门客游侠开始穿戴起来。
……
清晨辰时，却没有太阳，天空还飘下几丝细雨。
南郑城东门外，已聚集起大批人群，将一块空地团团围住。空地三面围的都是南郑城中的平民百姓，一面是五斗米道的鬼卒兵卒。兵卒队列正中，面向空地的位置还搭起个半仗高的小木台。
空地中央放置着一个青铜大釜，堆积在它底部的柴堆正熊熊燃烧着。被火舌舔舐的大釜中，已是白汤滚沸，雾气蒸腾。
突然传来几声号角鸣响，这显然不是军号的声音，而是类似巴蜀地区巫师惯用的号声角。数名鬼卒兵士将赤膊上身，被捆的像粽子一样的赵嵩提将到空地上。
周边人群伸长了脖子，以为鬼卒现在就要将赵嵩丢入釜中烹煮。谁知，随着一阵丝竹铜拨之声，木台上行来一个手持桃木剑，身披道袍的人。他是张修手下的一名祭酒，特奉张修之命前来做法。
在万众瞩目中，他已手舞足蹈，口中念念有词：“太上老君教吾杀鬼，与吾神方。上呼玉女，收摄不祥。登山石裂，佩带印章。头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右卫六丁…急急如律令！”
道士念到此处时，将桃木剑向前一指，而后两眼一翻白，整个人突然僵立在台中，如同雕塑般。众人一看--这位真是神仙附体了！
谁知众人这念头刚起。那道士就像个木桩般，直挺挺向前扑倒下来。众人顿感莫名奇妙，这是做的什么法？
待他们定睛观看，这才发现道士脑后插着一支箭！特别长的大箭！这箭是典青用长弓射来的。
人群立刻一阵骚动，近旁的鬼卒却是大惊失色。机敏的人已经反应过来怎么回事，高呼起来：“敌袭！有敌来袭…”
他们话音未落，百十支乱箭从鬼卒军阵的后方抛射而来。密集的阵列，密集的箭矢，且鬼卒的甲胄就是个札甲肚兜，后背并没有甲片覆盖。最终产生的效果就是呼啦啦倒下去一大片人。