“这可真是……”
皂歌的洞府当中，白虎监兵神君坐在一处火池之前，感受着火池当中的变化，感受着，其间火，土，金那五行的流转。
同时，也借助这火池当中的火气和土气，一边砥砺杀伐，一边深藏锋芒。
忽的，她一抬眼。
这洞府之外，整个凤岐妖国的变奏，便都在她的眼前浮现出来。
那隆盖在凤岐妖国当中的杀伐之气，也都在这刹那之间，彻底迸发出来。
——可实际上，按照白虎监兵神君的推算，按照那杀伐之气的汇聚，按照那‘天机’的彰显，这凤岐妖国当中的局势，还得再过上个三五年，才会被引爆。
可现在……
“人发杀机，天翻地覆。”
“杀伐之道，终究是人之道，是生灵之道。”
沉吟刹那过后，白虎监兵神君很快就确认了这其间的缘由。
杀伐之道，虽然在她的推动之下，成为了天地之间某种‘天规地矩’一般的法度，象征着天地变化的一个大节点。
但杀伐的本质，和其他规度的本质，也依旧还是有所不同的。
天地之间，其他的规度，什么水汽大循环，什么五行轮转，四象变化等等，那都是以整个天地的未来为框架，是为了天地的存续而存在，和生灵无关。
就算天地之间，一个生灵都没有了，那日升月落，那四时变化，也都是一如往昔。
这样的规度，便是落于天地的规度。
天地之间的生灵，无论是什么生灵，都只能去适应这样的规度。
但杀伐的规度不一样。
其是着眼于生灵，着眼于人的规度。
其存在的本质，不是天地的一个保险——而是对天地之间生灵的一个保险。
说到底，这终究是仙道盛事，个人的伟力，无比的恢弘庞大。
那生灵之间的秩序，就算腐朽，又能如何呢？
只要大罗的伟力还在，只要圣人的伟力还在，那再腐朽的秩序，都不会牵连到大罗，也不会牵连到圣人。
这样的秩序，其根基，便是大罗或是圣人的力量，只要他们的力量还在，便没有人能推翻这秩序，这秩序当中的人，也没有谁能反抗这秩序。
——而这杀伐的本质，便正是为此而存。
其是一柄剑。
是针对那些有着无比伟力的大罗，乃至于圣人的一把剑！
当那秩序，太过于腐朽的时候，当那秩序之下的生灵，已经完全无法忍受这秩序的时候，便是这名为杀伐的神剑出鞘，将那秩序当中的一切，都给涤荡得干干净净，然后重新建立一种新秩序的时候。
换言之，这杀伐的规度之下，想要引动这杀伐的变化，其重点，本来就不在于天时，也不在于地势。
而在于人心！
杀伐的功果，是悬于人心上的功果，是因人心而变的功果。
这是天地之间，最没有‘定数’的功过。
因为人心无时无刻不在变化。
故而，这杀伐，也无时无刻不在变化！
这样的变化之下，就算是白虎监兵神君作为这杀伐的象征，作为这杀伐的主宰，她都难以掌握杀伐的具体，也难以推算杀伐的变化。
一种完全脱离了推算和掌控的功果——不得不说，这是天地之间，最为神异的一种功果。
“这样也好！”明悟这一点的时候，白虎监兵神君先是一愣，随即，便是突然生出一阵信息的感觉来。
脱离了推算，无法被掌控……这样才好！
唯有这样的功果，才能真正意义上作为天地生灵秩序的一道保险阀。
刑不可知，则威不可测，这是很多年前，天地之间对那法度的认知。
无论是天庭执掌天规的仙神，还是人间执掌法度的司寇，他们对于法度，都是这样的一个认知。
但在敖丙掌握了天规过后，便对此说法，不屑一顾。
敖丙所认知的天规，其重点，便在于：明。
天规的存在，法度的存在，不是为了让人不可知，也不是为了彰显自己的威。
恰恰相反。
天规法度的存在，就是为了让人知晓，让人了解，让人不去触碰。
至于说当天规被所有人知晓过后，那诸多的生灵，会不会去规避那天规——那是天规的问题，而非是生灵的问题。
为此，敖丙更是直接将天规的内容整理成册，直接雕刻在那斩仙台之前，雕刻在那天门之前。
如此，无论是路过斩仙台的仙神，还是出入天门的仙神，他们都能清楚的看到那天规的内容。
如此，他们做什么的时候，便也清楚的知晓，他们到底有没有触犯天规。
如此，当那些巡天使者们找上他们的时候，那些仙神，自然也知晓，那到底是为什么……
在敖丙过后，天规的存在，便是从让人‘不可知’，变成了‘让人明’。
不过，也正是如此，那天规的存在当中，也的的确确，是多了一些后患，天地之间，许许多多的仙神，都以钻天规的空子为乐趣。
那许许多多的仙神，都以天规为棋盘，和巡天使者们，斗智斗勇。
在那过后，刑不可知，则威不可测，这样的说法，便已经是在天地之间彻底的绝迹。
而此刻，白虎监兵神君便突然是发现，这杀伐规度的存在，便正好是符合了那刑不可知，则威不可测的道理。
——只不过，过往的时候，‘刑不可知，则威不可测’的道理，是针对天地之间，处于下面的那些众生。
而这杀伐规度上的‘刑不可知，则威不可测’，则是针对天地之间的，那些执掌秩序的‘权贵’。
因为人心不可测，故此，人心的忍受程度，也不可测。
故此，那些站在寻常生灵之上的‘权贵’们，便也永远不清楚，他们对寻常生灵的‘欺压’，要到哪一个程度，才能触动这杀伐的显化……
不过，这杀伐之间，有一个事实，是可以确定的。