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第124章 明代犀角蛐蛐罐,绝品全品物件

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“有……没有。”

众人本来还想说有问题,可是看到叶陵发出来的拍卖手册的照片,登时没了话说。

尽管是黑白照片,可是还是看得出上面的佛像样子。

高约一米,佛首、四肢、莲座均有裂缝,看的出拼接痕迹,可是就这样依旧掩盖不住佛像本身的仪态和神情。

最关键的是佛像身前的佛手,果然是和屏幕里这一只一模一样。

“叶神威武!”

“果然是叶神,实力没得说啊!”

“一眼看出来这个,太毒了!”

众人纷纷改口,可是孟德还是不敢答应。

“叶专家,您之前说的我都承认,可是您也说这是无畏印。”

“石质对的上也没话说,可是整个响堂山几千座佛像,能够有无畏印的不止这一尊吧?”

“最关键的是,您说这尊佛像是山中商会拍卖的那一尊,可是这手掌怎么会单独落下?”

“这不符合情理。”

“而且,无畏印虽然是标准手势,可是依然还有别的手势是同样的造型,比如前伸手,这些也不能排除。”

“现在没有山中商会原物连接对比,这么笃定,或许有些武断了。”

众人听到这话倒也不觉得是孟德刁难。

的确如他所说,要是一般的塑像和手那也就过去了,可偏偏是佛像的手势,还是通用度这么高的,要是没有点解释,还真不好说。

直播间众人也都想听听叶陵有什么解释。

叶陵看着屏幕微微一笑。

“孟朝奉,把佛像手臂翻过来。”

“翻过来能有什么?”

孟德尽管疑惑,还是听话将手臂翻转过来,不明白叶陵要做什么。

“佛家虽然手印众多,可是在所有的手印中,只有五种手印可以是所有佛陀通用的。”

“定印、说法印,降魔印,与愿印,无畏印,又称释迦五印。”

“唐代以前佛像也多呈现这五种手印。”

“只不过雕工和技艺各有不同,你们看到的北魏佛像的手指就符合魏晋时期的审美,秀骨清像,甚至舍去了关节,就为了表现

这种特征。”

“而唐代开始,佛手就开始有了关节,显得丰腴,连掌纹都清晰可见。”

“你们看这尊佛手就可以清晰的看到上面的指关节和指甲、掌纹部分的细节。”

“对比响堂山其它坐立佛像,可以发现没有这种类似的造型。”

“另外,手部线条也对的上这尊佛像。”

“你们看佛像手边这一条深槽,这是宽袍广袖垂下后才会留下的痕迹,根据这条线可以直接推测出袖口的走向,拼回去就可以看出来了。”

叶陵说到这里,不需要再说什么,众人已经明白他的意思。

看着袖口,再看看佛像本身,没有了任何疑惑。

全对的上!

这只佛手的确是响堂山被盗取的佛像上面的手印无疑。

只是最后还有一个问题。

“这个佛手是怎么单独流落回来的?”

“断臂维纳斯,听过吗?”

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