“采药归来，独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。醉弄扁舟，不怕粘浪。江湖上。遮回疏放。作个闲人样。”
陋室内一老者，随手放下手中的酒葫芦，躺在藤椅里，嘴里念念这首诗。诗词反映的内容也与老者的经历有所相似。遥想当年五岳剑派的内部斗争，嵩山派为了拉拢少林和武当加入战局，不惜使出下三滥手段。然而冲虚师祖机智过人，在惨烈的五岳同盟争斗与魔教的斗争中保存实力。完好无损的保住了武当百年基业。师祖仙逝后江湖进入短暂的和平时期，然而武当山派内部出现了不可调和的矛盾。后来的继任者不论是能力还是悟性都是略显平庸，没有师祖那样睿智与悟性。不论是剑术和格局都不大。导致道观争权夺利的摩擦不断。
师傅在那一辈中也是少有的智慧，只是心态平和心系百姓，无心争夺掌门之位，奈何师祖抬爱。授予掌门之印，每日为处理繁杂事务，劳心劳力，修为不进反退，中年郁郁而终。临终前告诫自己，远离权利游戏，专心修炼，方能进境。
听了师傅的话，游历江湖一段时间落居于此，不再过问观内事务，深耕劳作，济世救人，反而洒脱。现已进入暮年，每日只想悬壶济世，进山采药。偶尔拿点山货去城里兑换物资。随着年事渐高，身体状态不再允许，于是让徒儿代劳。
老者名元日修，周边民众称呼他日修道人。陋室远离武当山四五十里，当时首选目的是远离武当道观，避免过多的纠缠，又不时去关注。
二十年前，行医出诊回程途中，与一对龙姓夫妇同行，不想遇到山雨，引发泥石流，龙姓夫妇被山洪冲走下落不明，身后竹篮被树枝挂住，保住了两岁儿子的性命。日修道人与此孩子有缘，遂带回抚养。取名龙羽。
日修道人武功修养水平一般，这跟饶性格有关，反倒是医术精湛。对于龙羽，亦徒亦子。对于这孩子的教育也是倾囊相授。将武当太极剑，武当九阳功，武当梯云纵尽数传授。此子也是不负众望，赋异禀。经过二十余载，勤学苦练。冰生于水而寒于水,比学生过于先生,青出于蓝而胜于蓝,谓弟子优于师傅。
日修看在心里，喜在心头。但是对于龙羽还是严加管教，并为龙羽的优秀而放弃督促。
今早上，龙羽拿了一些山货前往城镇换取日常用品，太阳准备下山，还没见到他回来的身影不免让人有些担心。