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第五十四章 土地告状 六丁六甲

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土地公陶友仁生前倒有些武勇之气,曾带着乡亲们一起在乱世中抗击流寇,然而死后被封了土地神,位卑职小,熬了这百十来年,什么心气儿都耗尽了。

如今的土地公就像一个被岁月磨平了棱角的老人,遇事能退则退,若要他焚表状告自家顶头上司,委实是有些难为他了。

就连当初城隍神赐下“土地夫人”来夺取神位,这老倌也是选择退后忍让。

此时若要他出头,如何能够?

“不!不不!上仙,小老儿如何能做成此事?小老儿不想牵扯到你们这些大人物的争斗里……”

土地公连连摆手,持着手杖往后退了几步,似乎要随时遁走。

张牧之拱手道:“贫道征讨城隍,并非出于个人恩怨!”

“那江宁城隍碌碌无为也就罢了,还和圆觉寺的僧人一起窥伺山中阴阳裂隙……”

“土地公心慈仁厚,不计较那城隍神戕害你的罪过,但这阴阳裂隙一开,地地狱中妖魔、恶鬼一旦冲出来,怕是这横望山下就没有一个活人了……”

土地公一听这话,后退的脚步一停:“上仙所言可是实情?”

张牧之点头:“贫道所言句句属实!土地公当知我等修行之人都持口戒,不做虚假之言。”

土地公面色变幻一阵之后,重重点了点头:“既如此!小老儿自当配合上仙行事!”

张牧之大喜:“贫道先行谢过土地公高义!”

土地公又问:“我上表文丞相时,要说些什么?”

张牧之道:“土地公只说清楚那贪嗔夜叉的来历,和她如何害你之事就好!”

土地公点了点头:“我这便回去书写表文,上告文丞相知晓!”随后拱拱手,借土遁走了。

这下原地就剩下张牧之和长明仙子两个。

“总觉得这样勉强一个老实人,心里有些过意不去!”张牧之一边收拾法坛,一边叹息。

长明仙子却道:“你承负天命,要有‘虽千万人吾往矣’的勇气,日后行事只要莫违背自家初心便好,由不得优柔寡断!”

张牧之沉默了会儿,点头道:“师姐说的是!我记下了。”

收拾妥当后,张牧之和长明仙子一起返回道馆,一日无话。

至明月初生之时,张牧之在道观院子里设置法坛,准备召请六丁六甲分神下界护持己身。

六丁六甲本为司掌天干地支的神祇,也是道家各门派最常召请的护法神。

传言他们是东华帝君下的下属,其神共十二位:

丁神为玉女:丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑;

甲神为玉男:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。

六丁六甲护身之术有两种修炼方法,一种是如炼度随身兵马一般,招募善男善女魂魄十二位,水火炼度后充作丁甲神,和修道人签订灵契,好处是能同法师心灵相通,休戚相关。

缺点则是成长空间有限,随着修道人道行精进,后期作用便等同鸡肋了,只能传给弟子。

另一种就是如今日张牧之这般,施法召请上界丁甲神分化法身临凡,受香火供养,好处是神通广大,法力精深,护法、降妖皆可灵验。

不足之处是丁甲神有自己的主见,若觉得道士所为有违天规,或是态度不诚,便不奉召。

今日张牧之头戴黑色纯阳巾,穿大袖得罗法衣,整个人显得庄重肃穆,一丝不苟地准备召请丁甲神下界的科仪。……

本章未完,请点击下一页继续阅读!今日张牧之头戴黑色纯阳巾,穿大袖得罗法衣,整个人显得庄重肃穆,一丝不苟地准备召请丁甲神下界的科仪。

先将法坛面朝正东设立,摆上香炉、烛火,供奉东华帝君牌位,而后依次将六丁六甲名讳书写在黄纸折成的神牌上:

甲子神将王文卿、甲寅神将明文章,

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