所以孟行的心魔诞生了。而且是两只。
看着两只不断环绕，想要伺机而入的心魔。
旁门道祖旁门功法负面效果降低50%的能力，开始发挥作用，让孟行保持着最后的理智。
但心魔强就强在由心而生，随念而动，斩之不尽，杀之不绝。
他们的所有念头都是孟行真情实感。
只要孟行确定不了自己的内心，做不出决定，那心魔就永无止境。
但如果孟行屈服于心魔，他的思想又会被不断扭曲魔化，成为一个无法无天，绝情绝义的存在。
魔修自在，除我之外，万物皆虚。
绝对的自我是不受任何情感，规矩，道德制约的。
只要是对自身有利，不管什么事情都可以做出来。
杀妻弃子，屠戮父母兄弟，剖腹取胎，修炼魔功，以人为畜，饲养众生，乃至屠戮天下，取神魂练法。
凡事只分于我有利，或于我无利。
若是天生的魔崽子，自私自利，倒也无碍，这些心魔不过是滋养魔念的养分而已。
但偏偏孟行还有着自己的底线，既没有纯粹的勇气，也无法做到绝对的自私。
苦思不得其解的孟行，迟迟做不下决定。
随后强大的悟性让孟行脑海中开始显现出前世的那些道经，佛经，儒典。
无数先哲的思想智慧，环绕在孟行的脑海中，与他的思想不断碰撞。
此刻的孟行才明白，这些经典中虽无法门，确有大道，只是此刻的他没有能力悟通。
只能借此重塑道心，从而让自身的大道拥有方向。
“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
道家众生平等，太上忘情，以不争为争。
所谓的太上忘情不是忘却一切情感，成为一个木塑人偶。
而是说一种境界，能让自身七情六欲形成一种完美平衡的状态。
超脱物欲，支配自身情绪而不受外物影响，致虚极，守静笃。
故万物平等，天道轮回，随缘而动。
若以此法塑道心，孟行只需默默观看事态发展，在关键时候施以援助，随后悄然远离。
事情成与不成，扈熊几人是生是死？
三分人事，七分天命。
孟行轻轻叩问着自己的内心，他能做到无为而治吗。
不能，那楼殇已经在他内心形成心魔，若是不能战胜这个心魔，今后在每一个劫难中都有可能重蹈覆辙。
道家无为虽好，不是孟行的道。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是覌。
凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”
……