面对外域人的嘲讽，许多观众咬牙切齿，纷纷在弹幕中回怼。
江逸继续说道：“世人皆知出师表，却很少有人知道，先祖您也曾写过一片狱中家书。”
江逸疯狂调动自己的脑细胞，回忆出了这篇文章。
他试图从里面挑几句好的，却发现，里面少了一句，都失去了灵魂。
从这篇文言文中，便可知晓，文天祥之心。
他起身，踱步在监狱之中，当着直播间几十亿观众的面，把这篇文章朗诵了出来。
“父少保、枢密使、都督、信国公批付男陞子。”
“汝祖革斋先生以诗礼起门户，吾与汝生父及汝叔同产三人。前
辈云：“兄弟其初，一人之身也。”
“吾与汝生父俱以科第通显，汝叔亦致簪缨。使家门无虞，骨肉相保，皆奉先人遗体以终于牖下，人生之常也。不幸宋遭阳九，庙社沦亡。吾以备位将相，义不得不殉国。”
观众们不知不觉，被里面的内容吸引了住。
他们仿佛被带到了一个世界，仿佛看到了一个将死之人站于牢笼，心中思念家乡和亲人，却不得不以死报国……
“汝生父与汝叔姑全身以全宗祀。惟忠惟孝，各行其志矣。”
“吾二子，长道生，次佛生。佛生失之于乱离，寻闻已矣。道生汝
兄也，以病没于惠之郡治，汝所见也……”
“呜呼，痛哉!”
“吾在潮阳闻道生之祸，哭于庭，复哭于庙，即作家书报汝生父，以汝为吾嗣！”
“兄弟之子曰犹子，吾子必汝，义之所出，心之所安，祖宗之所享，鬼神之所依也！”
“及吾陷败，居北营中，汝生父书自惠阳来，曰：“陞子宜为嗣，
谨奉潮阳之命。”及来广州为死别，复申斯言。”
“传云：不孝，“无后为大。”吾虽孤孑于世，然吾革斋之子，汝革斋之孙，吾得汝为嗣，不为无后矣。吾委身社稷，而复逭不孝之责，赖有此耳。”
“汝性质闿爽，志气不暴，必能以学问世吾家。吾为汝父，丌得面
日训汝诲汝，汝于“六经”，其专治《春秋》，观圣人笔削褒贬、轻重内外，而得其说，以为立身行己之本。识圣人之志，则能继吾志矣。”
“吾网中之人，引决无路，今不知死何日耳。《礼》：“狐死正邱首。”吾虽死万里之外，岂顷刻而忘南向哉!”
“吾一念已注于汝，死有神明，厥惟汝歆。仁人之事亲也，事死如事生，事亡如事存，汝念之哉!”
“岁辛巳元日书于燕狱中。”
江逸话音落下，直播间里，一些听懂的观众不由潸然泪下，哪怕是半知半解的观众，也似乎从其中，读懂了少许先辈之心。
文天祥听着这些自己写下的文字，怅然长叹，他红着眼眶，回答江逸的问题道：“嗨……”
““悔？有何悔矣？”
“我父自我少时，便教我是非对错，教我明善辩恶，无论我之举动是否能对后世产生影响，是否会被后世理解，我依然是我。”
“只要做对大众有利，对百姓对的事情，问心无愧，就算举世皆不知我，又有何妨？”
“后世可知，我为何断食之后，又要饮食？”
文天祥坦然道：“当年，吾绝食八日而未死，于饥肠辘辘之中痛定思痛，才知不可轻死。我但凡还有一口气在，便仍可为百姓抗争一日，那些抗元之士便有了一主心骨和方向。”
“后世啊，生而在世，肩之所担，让得人总有事不得不为，大多时，活着，比死还难矣……”
。