徐洪客是太平道的人，但他认定的天机却不是萧布衣，而是李密。然而他面对裴茗翠的质问时却说萧布衣就是天机，很明显是想嫁祸给萧布衣，为李密争雄消灭障碍。他一方面说“天书中，天机是至关重要的一环，只有天机才能破解天书”，一方面又说“根据天书记载，萧布衣实为无上王手下第一大将，平突厥，踏辽东”。徐洪客自己并不是天机，萧布衣和张须陀看到的那天书内容并没外泄出来，但他又是怎么知道天书内容的呢？可能的原因就是天书内容是虚造的，或者是天书原文被错误解读出来，诸如“代汉者，当涂高”被袁术错误解读那样，被有心人误读出来，并且已经在太平道内部散播开了，徐洪客故意说出来为萧布衣树敌。
从袁天罡和徐洪客两方对待天机的不同态度看法，对萧布衣采取的不同行为，可以看出，太平道内部是有分歧的，力量是分支的。从目前看来，袁天罡一支看中萧布衣，刘文静一支看中李氏（李渊、李世民），徐洪客一支看中李密，此外还有不少隐藏的力量没有出现，或许也在默默着支持某一方势力。太平道四道八门，应该就是太平道内部权力管理架构，类似现代管理中的组织管理架构，按照一道两门划分，总共四道八门。太平道自从张角死后，内部分化，四道制衡，各自掌握部分力量，蕴藏天书秘密的龟甲，也一分为四，各自执掌一块龟甲。
“苍天已死，黄天当立，弥勒出世，布衣称雄”或者真是来自天书的谶语，但布衣称雄，或者是泛说天下起义者，各地争雄，称雄一时，真命天子却另有其人，未必指就是名叫“布衣”的人，太平道各支力量，各取其义，各自解释，寻找自己的天机。袁天罡、安伽陀这一支当是以看相算命为主的，依此而看中萧布衣；安伽陀自己说他是泄露天机秘密而死，他口中的天机秘密应该是指泄露杨广的死期，凭着他的观相术，看出这一点应该是没有问题的。目前四道八门已经出现了将门和谋门，从势力分布和目标来看，似乎两者从属于不同的道派。天下纷争，太平道内部也在权力争夺，各自寻求自己的力量代表，争抢领导权。
裴茗翠所苦苦追寻的答案可能就是为了这个四道八门的秘密，或许她自己跟这个秘密也有着某种奇特的关联。
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