第三百五章空辩不若实为证（一）(第1/1页)
韩向阳没有让宏泰继续“实在是”下去，端起黑陶碗喝了一口，啪地一声放到木桌上，眯着眼睛看着宏泰：“陈詹事知晓贵寺传承悠久，不忍断了传承，所以才派某来商议商议。大师要知道，这河南府可是有百八十座寺庙啊！”
“呵、呵。”听到这直白的威胁，宏泰脸皮直跳，干笑两声。
任何传承久远的寺观都会经历多次破落和再兴，小林寺也不例外，尤其在兵荒马乱的年代，小林寺那金佛、那香油钱，可是有很大吸引力。
按道理，身为住持，对此应该早就看透，不生悲喜平淡以待才是。
但宏泰就是不甘心。
当年会昌灭法后，小林寺破败不堪，他师父行钧受邀住持小林寺，修殿堂、铸佛像，四十余年才让小林寺重又恢复往昔几分声势。
只可惜宏泰接任住持之后，一来名声没有行钧那么大，二来又经历了两次改朝换代，小林寺颓象再显。
若是从陈佑之言缴纳田税，小林寺怕是一下就要跌落一个台阶！
但若是不从，能挡住当然是好，一旦挡不住，只怕又要重演灭法之祸了！
何去何从，宏泰心中一时难以定夺。
手中念珠转得更快了，他得好好想想，若是不从，有哪些关系可以用一用。
宏泰在思考，韩向阳也在思考。
他却是想到了来之前陈佑说过的话：当初禅宗之内尚有顿悟渐悟之争而分立南北，如今这不同宗派之间也不可能一片和谐，须得令诸教派成众狼争肉之势，才能国家安稳。
而现在，胡教诸派虽有龃龉，但门户之见却不是很大。
比如宏泰，他习的是戒律分属律宗；他师父行钧习的是，人称法华行钧，分属天台宗；他师祖则号素禅师，禅宗的。
除了那些各教派衣钵传承的“某祖”，绝大部分和尚教派归属都不是那么分明，平常时候自然也争不起来。
陈佑没说要怎么才能挑动和尚斗和尚，但韩向阳感觉宏泰似乎不太愿意妥协的时候，不由自主地就朝这方面想。
如果能让这些和尚认同“异端比异教徒更可恶”的观点，那么为了消除异端，被取消的那些特权显然就不重要了。
问题是，该怎么做？
好一会儿，宏泰终于开口了：“韩先生，不是贫道不想交税，实在是那些田亩收成不好，百姓辛苦一年，不过是仅能糊口罢了。”
想来想去，还是平民百姓最好用。
毕竟小林寺田地近万亩，佃户无算，真要是闹起来，河南府怕是承受不住。
只不过这是一把双刃剑，除非是逼入绝境，否则宏泰也不想用。
韩向阳回过神来，看着一脸悲苦的宏泰，沉声道：“主持定要不从？”
宏泰垂，宣了一声佛号，转了几颗念珠之后才道：“非是不从，只是那地交给百姓，就不是贫道所能随意处置的，不若请府衙遣人自下田收税便是。”
居心叵测！