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第二百二十三章 人之初,性本善

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华夏五千年历史曾出现过一位博学者,名为孔子,这位大师曾说过,人之初,性本善,实际上这个‘善’并非单纯是指善良的善,当然也可以把这个“善”理解为不谙世事的单纯,意思是诞生下来的新生儿内心纯洁的像一张白纸,可以被外界渲染成各种颜色,所以需要引导和教育来带领孩子成长,由于后世的文化差异,现代文化目前对孔子所说的“善”有三种看法。

第一种,人类的本性是单纯的善良。

第二种,人类的本性是纯粹的恶意。

第三种,人类的本性没有颜色,决定人生色彩的是环境与教育。

“如果是以恶来守护心中的善良与爱,这样的爱并不会那么容易被接受,然而一个种族的延续就是这么传承下来的,光是爱与善良,没法战胜灾厄。”

“总得有人在这条路上负荆前行,再被曾守护过的同类抛弃,新旧的轮回向来如此交替。”

以上两句话出自一位野史传记作者的书中,书名《永夜前传:冰火奇缘》,讲述的是【混沌戾炎】与【绝地寒冰之力】两位传奇角色的生平故事,然而故事只是讲述到了某个恶魔君王推平了无底深渊这段为止,后来的内容又是如何,原作者没敢再写下去。

后来有一络给李良私聊发过来了一份t文档,标题名为《永夜王座·凯尔传》,文档全篇长达数百万字,皆是经过汉化后的文本,只是李良从来没打开过,一直静静的放在他的电脑硬盘里面。

李良不想再与前世过往有所交集。

因为这会影响他追逐长生不死的道心,不论是曾经的友情、爱情还是亲情,有了羁绊,也就有了牵挂,所以李良不愿回应前世的故友,哪怕再次相遇,也是重新开始。

张爱玲的嚣张跋扈可憎吗?她幼年的经历值得同情吗?李忠德一辈子的不离不弃值得敬佩吗?李良与爷爷道了晚安,深夜,他两腿双盘端坐于床铺上,温养气血的过程中,他的脑海不断回忆着降生至今的十年时光。

以他的境界,分心二用或者三用五用,并不会导致他分心出错。

“为什么我每次转世都要斩断前生的记忆?”

其实这个问题李良在心中已有答案,只是他一直在尽力的避免这种情况发生:“因为,仙人的心也是肉做的啊,不忘记,那就放不下了,所以只能去太上忘情。”

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