十所大学现在拼命灌输的全是民族主义和国家概念，黑板上悬挂的除了尚泰王的画像之外就是肖乐天的照片，而且有不少人都说肖乐天的照片挂的比尚泰王都要高。不少老臣甚至忧心忡忡怕肖乐天取而代之。
在那霸街头巷尾，经常能够看见各种各样祭祀用的日式小神龛，这里面供奉的可不是日本列岛上那些古怪的神灵，这里面有一半都是战死士兵的英烈祠，剩下一半可就是为肖乐天祈福的神龛了。
里面大量供奉的，都是肖乐天用鲜血救治坂本龙马的照片。在袅袅的祈福青烟中，肖乐天的形象已经一步步的在神话。
琉球人是真心感谢肖丞相带给他们的一切，不仅仅是推翻了岛津家的残暴统治，也不仅仅是因为大量投资而带来的商业繁荣，最关键的还是肖乐天让所有人明白了一个道理，一个如何在19世纪残酷的国家竞争中活下去的道路。
19世纪的亚洲，第二次工业革命的序章，在这个大时代里，亚洲国家谁先启动民族主义风潮，谁先弄明白了国家和民族是怎么回事，谁就能成为亚洲的火车头，谁就能领天下先。
琉球幸甚，民众能够率先觉醒，就看这一次法国舰队入侵事件，来自民间的捐款就达到上百万银元，那些主动报名要加入民团的青壮数量更达到了恐怖的七万之巨。
蔡瑁和梁坤当然不会全收七万多青壮，一方面是没有那么多的武器装备给他们，再一个就是没有那么多军官来指挥他们。
军队不同于百姓之处就在于他的纪律性和组织性，纪律性是需要长时间的军事训练的，而组织性则需要大量的基础军官。
很遗憾现在这两点琉球王国都不具备。
楚昭都已经抓狂，他的连队还有这一千多青壮已经驻扎在国头村三天，这三天时间楚昭都不知道自己是怎么过来的。
这群老百姓啊，真是想干什么就干什么，每个人都按照自己的习惯生活，你说早上六点是吃早饭的时间？但是保准有人五点就饿了，也保准有人七点还没睡醒。
你说现在是战争时期，尽量吃后方送来的干粮少开火？但是总有人偷偷跑到海边钓两条美味的石斑鱼，随便找个灶膛一蒸一群人就聚在一起打牙祭了。
你还没法打也没法骂，他们只要看见当兵的了，保证最鲜美的那条给你递过来，你不吃都不行。
最让人生气的还不止这些，不少青壮还有偷偷喝酒、赌钱的毛病，你要是抓了个正着，他们也不怕你，反而指着海面跟你饶舌“这也没有敌人啊，你放心，等敌人出现了，我们要是再喝酒赌钱，你就枪毙我们！”
楚昭能枪毙这些老百姓吗？这些人压根就没受过军事训练，就连怎么开枪都是这三天突击学习的，这段时间没出现走火事故就算他楚昭祖宗显灵了。