若说反叛的时机，最好的自然是在提坦治世的黄金时代，但那个时候许珀里翁因为塞勒涅的关系作壁上观。
其次便是在提丰打上奥林匹斯山的时候，但那个时候许珀里翁没赶上，盖亚的气势太过于迅猛，完全没有祂跟团的机会。
在错过了这两次机会之后，许珀里翁如果要选择现在来搞事情......
对不起，厄洛斯有点忍不住想笑。
虽然厄洛斯知晓许珀里翁乃是跟俄刻阿诺斯一样，一体双生的提坦神，祂的半神忒亚乃是古光明女神。
但是提坦神的时代早已过去了，就祂一个的话，未免有点招笑了。
的确，作为太阳神的赫利俄斯的确在众神之中也是佼佼者，全视之神，但对比起来还是有些不够看啊。
感觉更像是堂吉诃德式的死亡冲锋，甚至于根本无法想象，许珀里翁有什么底气对抗宙斯。
所以听到俄刻阿诺斯如此说道的时候，厄洛斯第一反应便是忍不住想笑。
当然，如果可以的话，厄洛斯并不想有这么一天，毕竟除了赫利俄斯之外，她们全家都跟厄洛斯有着一些密切的联系。
要真发展到这种境界，别人不提，阴沉的文艺女塞勒涅肯定会难受，珀耳塞伊斯夹在中间也不好做。
不过许珀里翁真的会有这个胆量去做吗？厄洛斯表示存疑。
对于厄洛斯的怀疑和不相信，俄刻阿诺斯也相当理解，毕竟她也不觉得许珀里翁有这个能力。
盖亚都被厄洛斯亲自抓来当了俘虏，天天关在奥林匹斯山上进行惨无人道的折磨，许珀里翁一人又能做得了什么？
但是许珀里翁前来寻她时的语气和态度，却让俄刻阿诺斯觉得并没有那么简单。
“我也希望如此，一切都能够顺利的运转下去是最好的，但问题的确存在。”
“并非是太阳与月亮的问题，而是古老而崇高的事物正在坠落，不被我们所理解的事物正在升起，往日的荣光即将不再。”
如果是寻常的人神，大概会以为许珀里翁的不满是因为自己孩子的神职领域在被侵犯。
但俄刻阿诺斯看到的更加关键，重要的并非只是这些表象，而是曾经属于提坦神们，那个自然与力量的时代在逐渐远去。
太阳与月亮的光辉不再能够遮蔽天空，而是成为了某种人之思念的寄托物。
天上的繁星被寄以生灵们美好的愿景，这地上的芸芸众生，会思考的芦苇，却让人智的光辉逐渐盖过天上的星星。
自然的伟力逐渐消退，而人们所推崇的希望、智慧、丰收等新鲜事物，在逐渐取代着这些远古的提坦神们。
这一现状让许珀里翁恐惧，祂不介意宙斯成为神王后，打压自己一系，让阿波罗与阿尔忒弥斯抢夺太阳与月亮的权柄。
因为一切的光辉最终依旧是归于祂，归于原始天体许珀里翁，归于亘古之光忒亚。
但祂恐惧这些新兴事物，这些由生灵所形成的概念，在逐渐取代挤兑着祂的光辉，甚至于在逐渐反过来取代祂。
俄刻阿诺斯看到了这一点，所以她有理由相信，不甘心看见这一局面的许珀里翁，一定会有所行动。