“行刑！”徐驰照样眼皮都没抬一下，就下达了指令。
古代五刑，笞杖徒流死，笞杖二刑，即就是所谓的鞭笞和棍刑，水分极大，主要看施刑者下手的轻重。羽林卫不是专业的行刑人员，但揣摩徐驰的意思，知道徐驰并不想将武安民一通乱棍打死，否则的话，徐驰大可以直接斩，而不必费这么多的唇舌。但又不能打轻了，否则的话，徐驰不会从三十军棍一气加到六十军棍。
随着几声杀猪般的惨叫，棍刑开始了。开始的二十军棍，武安民还能叫得出声，但声量越来越低。三十军棍之后，武安民早已痛晕过去，哪还有声息可闻？只听得军棍打在肉身上啪啪作响，间或还有骨骼断裂的声音。
六十军棍过后，武安民像拖死猪一般，被羽林卫拖到了徐驰的跟前。
母女二人看着武安民皮开肉绽，浑身体无完肤，哪怕是面对自己的仇人，也是不忍目睹。那少女惊惧地看着徐驰，想不到此人竟真的为自己报了杀父之仇，武安民哪怕不死，后半辈子估计也好不到哪里去了。
徐驰面无表情，沉声吩咐道：“把他拖下去弄醒，不要让他死了。责成左武卫大将军武德宗厚殓民户传老子的军令，命左右骁卫及右武卫，明日来左武卫驻地集结，全军公祭被武安民残杀的民户，不得有误！”
一待说完，徐驰马鞭一挥，跨上战马，在羽林卫队的簇拥下，扬长而去，只留下武德宗许奎等人，呆立当场，半晌回不过神来。处武安民以棍刑，或者干脆杀了武安民，都是正当之举，但几万人的大部队，停止演练来为一个民户举行公祭，就有点虚张声势，太过夸张了。
第二日，七八万人的大部队，瞬间积聚到了驿道右侧的小山坳中，可谓人头涌动，针插不下。碾场上的伙房，也搭建成了灵堂，一口上好棺木摆在灵堂之中。棺木前方竖立着一块牌位，上书“故显先父郭老树仁大人之灵位”。那母女二人一身缟素，跪在灵位前。
令士卒们好奇的是，棺木一侧，还跪着一个披麻戴孝的男子，上半身却耷拉在一张长条形的木凳上。此人不是他人，正是残杀民户的武安民。由于肋骨被尽数打断，直不起腰来，只能瘫软在凳子上。
武安民虽瘫软在木凳上闭着眼睛装死，但心中对徐驰的仇恨是可想而知的。肋骨已断，全身不能使力，武安民纵使一万个不愿意，但也只有听人摆布的份。
武德宗伤的不是身，而是心，对徐驰的恨意丝毫不在武安民之下。所谓打狗看主人，何况武安民还是他的义子。他虽然不能明里和徐驰对着干，但抱着和印度圣雄甘地的不配合政策相似的态度，既不列席徐驰的军事会议，也不整饬军队，实行消极对抗。心想，回朝之后，必定要将徐驰弹劾下来。如果圣上不依，就联合武家所有的兄弟子侄，联名弹劾，圣上绝不至于置武氏一族于不顾，而去偏袒一个外人。
武德宗不配合，士卒们却是极为配合，抛开大道理不讲，至少他们今日不必长途跋涉，饱受奔波之苦了。公祭比起军演来，实在是轻松得要命。
碾场四周，是高低不平的庄稼地，七八万将士挨挨挤挤在其间，虽行不成行，列不成列，但军势之威，声势之壮，还是令小山坳里的民户们心惊不已。
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