“为龙不才，不习兵事，不敢在先生面前妄言兵法。”为龙笑着道出真意，道：“为龙的意思是说先生何不趁隐居之机把先生的兵法汇聚于笔端，写成兵书。到时，一旦见到秦王，可以把先生的兵书献给秦王，岂不胜却先生临机决疑？孙子见阖闾，不是直献《十三篇》？”《孙子兵法》因为只有十三篇，又叫《十三篇》。
为龙虽然熟知历史，但是他知道一点，从历史书上知道的历史知识比起古人的真实生活来说，只不过大海中的一滴水，少得可怜。因为史书记载的是重大事件，对于那些决定成败的细节是不可能记载。要是有人以为熟悉历史就和古人一样了解他那个时代，那是自高自大。
更不用说，尉缭是一代军事大家，为龙虽是知道历史走向，对于当时的情况绝对比尉缭了解得少，可以说少很多，他哪敢妄自谈论军事。最重要的是，为龙.根本就不懂军事，自然是不敢班门弄斧了。
一个拥有天才头脑的人临机决疑，固然有奇效，但是和深思熟虑的宿构比起来，还是有差距，这点不用说朋友们也知道。尽管尉缭精通军事，也不得不赞同为龙的主意，点头道：“谢先生提醒，缭子决定著书立说。书成之时，还请为先生点评。”
“点评不想，你要是送我一份，我倒是很想要。”为龙在心里打小算盘，道：“先生大才，必是流传千古的名作，为龙才识浅陋，不敢有辱大作。”
尉缭相邀道：“华山风光通灵秀丽，宜居之地，缭子就在此隐居。要是先生不弃，可否与缭子一起悠游于华山之上。先生妙言妙语，心思机敏，总是能给缭子以启迪，要是能得先生相伴，缭子何其幸甚。”
“我这个现代人，虽然努力装作古人，可是我的气质，还有言行总是免不了几分现代气息。你这个古人，不，应该说时代的精英，对新奇之事的把所握能力非常人所能及，是以才想和我同住。要是换成别人，说不定就把我当成异端、另类了。”为龙心里对缭子的心里猜得很透，不过，他对尉缭相邀还真有点想不到，愣了一下，才道：“为龙本无所适，随处可居，要是先生不嫌为龙愚驽，为
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龙是喜慰不甚，愿朝夕敬聆先生教诲！”
能够得到尉缭这样的军事大家、一代奇人的垂青，另眼相看，不要说对为龙，对任何人都是一种荣耀，为龙心里高兴得很。
尉缭大为放心，颇为心喜，道：“能得为先生相伴，人生快事也！”
这事就这么敲定了。不过，选择隐居之地倒是颇费思量，隐居在华山脚下的话，固然是好，不过人来人往，难免要给人打搅，尉缭这个高人自然是不屑为。隐居在山顶上嘛，气候变化太快，昼夜温差大，身体难以抵受。
武侠小说中华山弟子居住在山上，其实那是在误人，也许只有武林好手才能有这种能耐，为龙是不敢住。最终，选中半山之上的一个山窝。
当下，为龙下山取回马匹，花钱请了几个农夫上山，帮着搭建庐舍。
庐成之时，尉缭摸着胡须很是欣慰，道：“为先生雅人，此庐一定要取个好名字，才配得上先生。”
“我商人出身，用你们古人的话来说一身的铜臭，哪里雅了？说我是现代人还靠谱。”为龙在心里好笑，不过，他的确是想知道尉缭子要给庐舍取的名字，问道：“缭子先生以为取啥名好？”
尉缭想了一下，道：“这庐因为先生而起，就叫周公居吧。”
“先生笑话了，为龙一介草民，无尺寸之功于民，不敢称公。”为龙忙谦逊道：“先生大才，必将大用于世，造福于民，叫尉公居挺合适。”
尉缭摇手道：“先生太抬举缭子了。”
王敖了想了一下，道：“华山通灵之地，自古不少神仙就在此山飞升，我们隐居于此，身虽隐，心未隐，只能是半仙，就叫半仙居吧。”