相比之下给康巴汉子拍照就容易得多了，他们无一例外地会站出一副器宇轩昂的姿势，两脚分开，目光炯炯。
白玛央宗在lp里写：
small未经允许，他们的头发（英雄结）和转经筒也最好不要触摸。/small
small如果你是一名男性游客，康巴汉子拉着你的手在街上走，这并不说明他是一个gay，而是一种男人之间表达亲热的行为。/small
我去过莫斯卡自然保护区，那是很多年之前，以背包客的身份。
没人牵我的手，但有人递给我一小块儿tt/tt生牛肉，血淋淋的一小条儿，挑在刀尖上倒转刀把递过来。
我不敢不吃，嚼了十分钟也没能吞咽下去，血水顺着嘴角滴滴答答。
那个康巴汉子善意地伸手帮我擦，砂纸一样粗糙的手，蹭得我下巴生疼。
好吧，除了我爹，这是唯一一个帮我擦过嘴的爷们儿。
……
白玛央宗走川藏北线的时候戴着一顶康巴女人的帽子，她戴上后不好看，但保暖。
那不是个旅行的好季节，大部分时间人都在车上摇晃着。道路冰冷，气候寒冷，旅店糟糕，没有什么好吃的东西，还要忍受搭车时司机对这么一个单身出行的汉族女青年的各种好奇。
德格的大车司机厚着脸皮言语骚扰过她，丹巴的摩托车司机把她驮到半路然后要求加钱。
她对这一切满不在乎，生气了就用藏语骂还回去，实在真生气了就劈头盖脸一顿川音粗口。
说来也奇怪，那些彪悍的康巴汉子无一例外地会对川骂露出惧怕的神情，进而变得收敛和恭敬，像个挨了训斥的孩子。
我想象她发怒时候的样子，一不留神就观想出一个从苯教墨尔多神山上愤怒降世的罗刹天女，头上戴着康巴女帽，脚上穿着登山鞋，身上穿着加绒藏族的女袍，一张嘴就是：你个锤子……
我一想到这儿就不由得好想笑。
我最喜欢的甘白公路和甘孜寺也是她的最爱。
我和她聊起色达，谈我们共同认识的朋友在那里盖的小木屋。2010年时，那朋友曾承诺我可以随时去接收那间小木屋的产权，只要预付他100块钱。
我一时激动把钱给了他却忘记留字据。
白玛央宗说：大冰，我觉得他是不是在骗你啊。
我说：你真聪明……我以为只有我少根筋……
她和我讲起亚青寺，那个坐落在河滩上的寺庙拥有数万修行者，到处红衣飘飘。鸽子笼般的矮房拥挤得水泄不通，赤贫的修行人布满贫瘠的山头。
她说：亚青寺是另一种版本的色达五明。
她又说：不如你也给我100块钱，回头我帮你去亚青寺旁买个房子。
我觉得她真的是棵参。
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