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第三十六章 阴间天子来函

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本是超度森罗的好事,但是一些鬼魂不愿投胎,反倒是趁着七月这阳间阴气最盛的日子,在人间游荡,为非作歹,残害生灵,于是便给七月添了几分肃杀之意。

此间下界地府,统掌青冥、东孚、乾元人间三界阴间事物,鬼差虽众,但也不能做到面面俱到,再加上有不少‘大鬼’定穴于人间,时不时的在七月之中‘苏醒’,吸纳鬼气,招收游魂为部将,扰乱天地秩序,寻常鬼差不能敌,地府虽广,但阎罗毕竟是有一个,一处人间之中就有不少堪比阎罗的鬼王,编制就是这般,阎罗倒是想要将这些祸祸解决了,但着实力不从心,因此便有了同人间修士通函沟通之事。

简单的说就是地府平时给有道修士开方便之门,比如黄毅就能以符诏渡人,而有道之士也配合地府的工作,比如在这七月鬼月施加一些援手,本身也是互惠互利的事,因此地府与阳间的合作关系也算是融洽,特别是这任阴间天子乃是界中方仙道第十九代祖师因功任职,因此同青冥界的关系尤好。

可别把阴间的差事当做美差,所谓:天上仙神高两阶,地上修士抬一抬,凡人算是平常物,鬼界神佛矮一节。如今的阴间天子,森罗殿主,阎罗鬼王,方仙道第十九代祖师,当年可是响当当的天仙人物,而入了地府当了鬼王,只能与人间界金丹真人平级,其中的差距可想而知了,不过地府却是一个积功攒德的好地方,如果不出意外,在地府混个一万两千八百年,天仙的阎罗王就能升上一阶,成为玄仙。

通读了玉函,黄毅算是给自个正名了,以后处理阴间法事就不用抬着‘起微真君’的名头了,可以直接写‘真玄真人’了,当然,用起微真君的名头能进入vip通道。

今天是六月三十,再过一会就是七月初一了,就是是说还有一天就要干活了。

七月十四是鬼门大开的日子,事实上鬼门打开的日子,应该是七月初二,而在七月十四的午夜,鬼门从初二的开了一丝丝的缝,伸展到最大,完全打开,这个时候,是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期,而到了十五,鬼门随即反弹,从打开最大到直接关上,如果未能在这个时辰遁入鬼门,那在阳间的游魂想要投胎的话只剩下两条路,一条是高人做法,第二天是被鬼差逮着带走,先到地府干几年苦力再说。当然,还可以等到明年七月,不过如果没有几斤的本事要想再阳间生存一年,着实是个难事。

而剩下的半月,前半月散落在人间的阴气会慢慢消散,到了八月人间便恢复了正常。

而七月十五称之为中元节也是有来历的,三元即天、地、水,三者称“官”。天官紫微大帝赐福,诞于正月十五,称上元节。地官清虚大帝赦罪,诞于七月十五,称中元节。水官洞阴大帝解厄,诞于十月十五,称下元节。

七月十五鬼门一关,便到了地府阎君审理鬼魂的日子,有功者入,天、人道,次者阿修罗道、畜生道,再次者饿鬼道,大奸大恶者入地狱道。清虚大帝赦罪便有着减轻罪罚的职能,因此有得道高修做法,便能在轮回之中更加逍遥一些。

每年的七月都是忙着的季节,自然也是收获的季节,维持天地秩序,自然少不了功德,有了阴间天子的函书,黄毅这才算得上名正言顺,不然就是一个打杂的,分润功德时少不了砍上一刀,这也是阴阳两界互惠互利的一部分吧。

当然道门之中称七月十五为中元节,佛门自然也有他的称呼唤作盂兰盆节,传闻佛祖座下有一弟子弟子木莲,他的母亲生前作恶太多,死后堕入阿鼻无间地狱,受无间苦。木莲虽然神通力最强,却始终要看着母亲受苦,无能为力,便求助佛祖。佛祖有感,便要在七月十五这一天,让木莲宴请十方僧侣斋食,等十方僧侣为木莲的母亲诵经超度,方才从阿鼻无间地狱超脱,得入轮回。

不过如今道门势大,太清祖师高居三十三重天,玉清、上清祖师唯太清祖师马首是瞻,天地之数自然由道门来定,也就西方极乐世界的尊佛时不时的折腾一番,不过不影响天数。

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